爲什麽要讀聖經？

作主精兵 提後二章1～18
1 我兒啊，你要在基督耶穌的恩典上剛強起來。
2 你在許多見證人面前聽見我所教訓的，也要交託那忠心能教導別人的人。
3 你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。
4 凡在軍中當兵的，不將世務纏身，好叫那招他當兵的人喜悅。
5 人若在場上比武，非按規矩，就不能得冠冕。
6 勞力的農夫，理當先得糧食。
7 我所說的話你要思想，因為凡事主必給你聰明。

福音就是好消息，盼望。我們的世界，社會，太多問題，太多困難，雪災、風災、三聚氰胺毒奶、雷曼債卷帶來金融海嘯，這些事情不是神的心意。
世界的苦難，你我不能避免。
因此，保羅在提後二章教導我們基督徒怎樣面對苦難。
1 我兒啊，你要在基督耶穌的恩典上剛強起來。
做一個剛強的基督徒，以致我們不會在基督耶穌的恩典上和應許落空。
我們怎樣在基督的恩典上堅強起來，我們看看保羅的經歷：
保羅在事奉主耶穌的事情上，面對的困難，
被打，監禁等
保羅能夠勝過，唯一的依據，就是仰望主耶穌。
保羅在提後二章告訴我們，凡愛主的緣故而愿意事奉主，有四重的身份要時刻謹守，凡是能謹守的，才不至于在事奉主耶穌的事情上面失望。
才能在基督耶穌的恩典上剛強起來。

（一）作主精兵
保羅指出，凡被召的人，都是耶穌基督的精兵『』（4）。這個比喻在保羅時代是容易明白的，原來但是有一句成語說：『每個人的生活都是一場戰爭，一個漫長而變化多端的戰役』。保羅是取了這句成語而加以變化，說每一個基督徒都是主耶穌的精兵，為基督而投身于一個漫長而變化多端的戰役里面。
保羅曾這樣勸告提摩太，要為基督打那美好的仗（提前1：18）。
又對腓利門說亞基布是與他『同當兵的』（門2），到底保羅心目中的精兵是怎樣子的呢？
首先，保羅說，凡當兵的就不將事務纏身，只要專心於交托他的任務。當兵的就是當兵，其他一切的都是與他無關的；一個為基督工作的人也是這樣，不是說其他的事情沒有價值，沒有意義，有，其他工作都是頂有意義，但，那不是我們份內的事，那是別人的事。
今天，教會事奉的人，不甘寂寞，別人做社會工作，他也去做；別人搞社會服務，神的工人也去搞，甚麼事情都想湊熱鬧，結果主交托給他的，就做不好，連聖經也讀不好，他怎樣去牧養主交托給他的羊群呢？
不甘寂寞，又不專於一事，結果，主耶穌的教會，就沒有一件事情做得好。
保羅警告我們，這不是當基督精兵的條件。

第二：當基督精兵的，就要無條件的順服，不問理由的順服。我有一個在臺灣當兵的基督徒告訴我，今天的基督徒太講理由了，不肯順服，他說，若是上戰場打仗，這種擅作主張的士兵不單最容易傷亡，有事還連累同胞身陷危險之境。
他說，他們當兵受訓練的時候，長官第一樣訓練他們，就是這種不問情由，只知順服的功課，所以，他們報到的第一天，長官要他們用牙刷來刷洗幾千尺的大禮堂，刷到天黑還沒有做完，當時自然人人埋怨，後來才知道長官的心意，他說，在戰場上，只有長官才知道整個戰爭的陣勢情況，士兵通常只是知道眼前的情形，他若不學會順服，擅作主張，很容易拖累整個兵團作戰計劃。
今天，做主工人也是一樣，我們讓主耶穌發師號令，是歸在基督的統領之下，只要聽命就夠了，不要自以為要這要那。這才是當兵之人的本分。
第三，作兵要預備犧牲，說起來有人覺得奇怪，一個士兵的作用不是上前線打仗，他的作用讓敵人知道，在他們的國土和敵國之間是有他們存在的，他們誓死要站在敵人與自己的人民中間，去保護他們，就是賠上生命也在所不惜。
正因為在敵人和自己同胞當中有他們的存在，敵人就不敢貿然來犯。
在第二次世界大戰中，一個隨軍牧師說到他們的一個遭遇，有一次他在一場戰爭中，上前線安慰受傷的士兵，在一條小路上，他碰到一個受傷的士兵，躺在路上痛苦呻吟，他突然明白每次在守主餐的時候中的一句話，是甚麼意思：『這是我的身體，為你們捨的』，他明白昔日主耶穌上十字架前的心情，主耶穌自己不需要十字架，正如士兵為了自己的緣故，也不需要上戰場拼個你死我活。但是為了千千萬萬的同胞的安危，他是甘心把自己的性命擺上犧牲掉。
今天，我們做主的精兵也是這樣，不是世界上沒有其他的工作給我們做，也不是別的工作不能養活自己，但是為了教會和未信的靈魂，我們願意犧牲了時間，叫人的生命，這是當基督精兵的意思。

（二）在場上比武的勇士
部落用另外一個比喻來說明精兵服事主的意思
保羅說，我們都是在場上比武的勇士，『凡在 』（V5）。
甚麼叫『按規矩』？為甚麼這一點對基督的精兵這麼重要？
原來這個詞語也是含義相當豐富的。
『按規矩』一詞，原來是指專業的意思，與『業余』是相同的。
專業與業余的是有分別的，專業是沒有其他的工作，他全部精神與精力都放在運動上；業余的卻另有正業，運動只是他在正業之余的嗜好，是在有餘時間的時候才做的。
但，對一個專業的運動員來說，他的正業就是從各方面受訓練，務必每一個小節都做到十全十美，他對運動是全然投入的，睡覺時為了起來有體力從事訓練，吃飯時為了有精神去受訓練，凡他所做的，莫不是為了一個目的，就是為了受訓練，是這一份專注與委身，他才能參加比賽，希望獲獎，這就是按規矩的意思。

這正是保羅要求一切奉獻給基督，為教會工作的人的應有的態度，我們今天事奉主的人能夠得上這樣的標準嗎？
我們是專業的傳道人，還是業余的？
我們全時間為主事奉操勞，還是只在業余的時候才做一點？
凡立志事奉主的人，凡聽到主的呼召而獻身的人，都要把一切旁邊的事務放下，只有一件事『為主』為念，這是保羅說：『我只有一件事』的意思。


（三）像勞力的農夫
保羅又說，季度的精兵要像個農夫，『』（（V6～7）。
為甚麼保羅要用農夫來比喻記得的精兵。
到底一個農夫有什麼可以教導我們做精兵的基督徒，它對我們有什麼的意義。
原來農夫是極為勤勞的，有務必具備忍耐的心來等待。
情形就有點像學校的老師教導學生一樣，你辛苦教導他們做人的知識和道理，卻不能指望學生下課后立刻就長大成人，
你日復一日，你月復一月，你年復一年地教導，到十年八年，他才會成長；
有像父母養育孩子，每天教他，可能還會犯錯，天天犯錯，直到好多年以后，他才會慢慢明白做人的道理，我們是這樣成長的，
教導神的兒女也將會是這樣成長，教導神的兒女豈不是同樣道理嗎？

我們總要記住，凡有價值的東西，不是一就可己的。
農夫怎樣辛苦工作，辛勤工作，耐心做精兵的也要這樣服事。
還有一點，基督的精兵要從農夫學習，那就是預備隨時隨地的工作，不能等待。
每當農夫iudaole收割的季節，他就要每日不停的在田里，因為有些農作物是不能等的。每當農夫到了季節的時候，他就要日夜不停的田里，因為農作物是不能等待的。
要收成的就趕快收成，不然的話，他們就可能長老了，或是碰上下雨或刮風，多月的辛勞可能就盡付東流，血本無歸。
今天，做主的的也是一樣，有人需要福音，或是心靈（金融風暴——）感到沉重悲傷，我們就立刻抓住機會去幫助他，把握時機來工作，不要失去機會。
記著，做基督徒，這個身份是沒有假期的，做丈夫，可否對太太說，我請假不做你的丈夫。不能請假的。一日為父，就終身為父。
做基督的工人，使者，要隨時預備出動，這樣才把我機會為主工作。

結論：
保羅用精兵、運動員、農夫，來比喻事奉神的工人的特質，這三種人都有一個共同點，就是目標相同，他們三種人都是全心全意，全力以赴，心不二用，這樣才能達到目標的一天。
我們做基督徒的也是一樣，做基督徒不是沒有目標，沒有明天的，我們的目標就是在主的臺前顯現的那天，我們的盼望就是主對我們說：『好，你這忠心又有良善，有見識的，可以進來與我一同坐席』，為了這一天，也為了這句話，我們今天就要努力為主工作，這就是在恩典上長進的意思了。

（四）作物虧的工人

（五）作神家中貴重的器皿

爲什麽要讀聖經？怎樣讀聖經?

啓發課程第5講：--爲什麽要讀聖經？怎樣讀聖經?
引言：
有一本書叫鐵證待判，作者的目的就是反對基督教，找出聖經錯誤和可以攻擊的地方。結果，他不但找不到基督教的可以攻擊的地方，在最后，他發現 基督教可以信的的地方。各位，以前，你對基督教有許多疑問，今天還有嗎？
今天晚上，你可以攻擊基督教了。你可以為難基督徒了。

當甘力克聽見一位好友信耶穌，就有很大反應，驚訝。
他要勸朋友回轉，拯救他們，脫離基督教。
怎樣可以幫助他們呢？甘力克就研究可蘭經，馬克思理論，而且，還要熟讀聖經，以便有知識的拯救朋友。
他讀聖經，一本一本讀，奇怪，他越讀聖經越不能放下聖經，他覺得聖經是真理，聖經彷佛要他做決定，不多久，他竟然接受耶穌基督做救主。P68.從那一天起，他喜愛聖經，詩篇1：1～3：
『為喜愛耶和華的律法。
詩人喜愛舊約的摩西五經：創世紀、出埃及、利未記、民數記、申命記。
我們怎樣才會喜愛聖經？
我們怎樣讀聖經呢？

一、 經銷量無匹
聖經每年銷量估計有4400萬本
平均美國家庭有6.8本
我（你）家有 15本
倫敦時報專文（P68）
作者總結道：『在任何日子，聖經各個版本都銷量驚人！聖經公會認為理由何在？《聖經是一本好書嘛！》聖經公會的解釋道。這答案合情合理，我無話可說了』。

二、聖經威力無量
前英國首相鮑德溫(Stanley Baldwin)說：聖經是烈性炸藥



三、聖經珍貴無雙

生命指南
神說了

一、聖經是我們的信仰

二、聖經是我們行事為人的權威





一、神可以引領P77

二、神向基督徒說話


怎樣藉著聖經傾聽神的聲音？

生命有所改變
1、我們會結果子



n ---------------------------------
http://c-highway.net/dong_list.php?pro_name1=%C6%F4%B7%A2%BF%CE%B3%CC&page1=&userfiles1=thumb200411181100736921.jpg&id2=55
------------------------------------------------------------------------------------
n