2024年7月20日星期六

一心一意

一心一意 使徒四章32-五章11 (一) 引言 一心一意,全心全意,同心合意, 三個同心合意 一個自發 一個會眾 一個信徒自我感動(變成自私) 教會一心一意,是歷史教會的夢想, 浸信會聯會,華人基督教聯會 世界教會 天主教 (二) 本論 (1) 一心一意的教會: 1屬靈的領導使徒行傳背景 信徒受到逼迫,門徒殉道仍然傳福音,帶來教會的復興,正如歷史告訴我們,殉道士的血是福音的種子。 使徒行傳二章記載,正逢逾越節,就是猶太人過節的日子,很多居住在各國的猶太人回家鄉過節,這些僑居外地的猶太人人回到家鄉,就住在親朋戚友的家中。逾越節的次日,彼得約翰宣講福音,從各國來的猶太人被聖靈充滿,很多人信主,約有3000人,信主之後,就回到親朋戚友的家中,把好消息分享,親友聽見之後,就臉色大變,這位親友立時知道不妙,還沒有收口,就被下逐客令,走,你走。被趕走的信徒去哪裡投靠,就去找彼得約翰,當時的教會就收留這些被逐出家庭的信徒。信耶穌第一時間就受到逼害。 信徒只有一個目標,就是敬拜,祈禱讀經,團契,傳福音。信徒都很有愛心,同心合意的敬拜,讀經,祈禱團契,傳福音,一起生活,並且分享財務, (V44)信徒都在一起,同心合意的擘餅紀念主,凡物公用。 (V五32)由於歸主的信徒太多,大家捐獻的財務實在不夠用,就聖靈感動信徒把田產都奉獻分享,其中一名被記載的領袖是巴拿巴; (2) 苦難 使徒二章41-46(苦難合一) 彼得約翰;苦難,基督為主, 使徒十一章19-26(門徒成為基督徒是從安提阿起首),(詩歌:世人知道我們是基督徒因為愛)  1)我們在靈裡合一,在主裡合為一:我們在靈裡合一,在主裡合為一, 同心求聖靈引導,使我們眾人合一。  世人知道我們是基督徒,因著愛,世人知道基督徒是因著愛。 (3)  2)我們並肩同行走,緊緊地手拉手:我們並肩同行走,緊緊地手拉手,團結在一起,同把主的福音來傳揚。   (4) 3)我們齊心作主工,彼此竭力扶助:我們齊心作主工,彼此竭力扶助,我們彼此互相地尊敬,互相地看顧。 (5) 4)我們來讚美天父,因祂厚賜萬物:我們來讚美天父,因祂厚賜萬物,感謝祂賜下聖靈,使我們眾人合一。  (3 )破壞合一的亞拿尼亞、妻子撒非拉(私自留下幾分) 教會體制,教會的治理 1.主教制:聖公會、衛理公會、信議會、路德會等(主席制)(終身) 2.代議制:長老會、聖教會、地方教會等(合議制)(年期長) 3.會眾制:浸信會、貴格會、行道會等(民主制)(兩年任,一年任) 馬鞍峰浸信會,知道浸信會會眾的變更,要求會友立約 馬鞍峰教會會友誓約 我已接受基督作我的主與救主而受浸,也認同馬鞍峰的宣言、異象、策略及組織架構。 我清楚聖靈帶領我與馬鞍峰教會屬靈家庭聯合,因此,我將自己委身給神,也委身給馬鞍峰教會眾弟兄姊妹,並願意遵行下列宣告: 1.我願竭力保護教會的 合一 ……藉著愛的行動與別的肢體交往 ……藉著拒絕閒言閒語 ……藉著順服教會的領袖 「所以,我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。」 (羅十四19) 「污穢的言語一句不可出口,只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得益處。」(弗四29) 「你們要依從那些引導你們的,且要順服;因他們為你們的靈魂時刻警醒,好像那將來交帳的人」(來十三17) 2.我願盡力的 邀請 並 歡迎 人們來到教會 ……藉著為教會增長的代禱 ……藉著邀請尚未有教會生活的人來到教會 ……藉著給予新人或拜訪者溫暖的歡迎 「主人對僕人說:你出去到路上和籬笆那裏,勉強人進來,坐滿我的屋子。」(路十四23) 「所以,你們要彼此接納,如同基督接納你們一樣,使榮耀歸與神。」 (羅十五7) 3.我願 服事 教會的事工 ……藉著發現自己的恩賜與才能 ……藉著接受從教會牧師及領袖給予的裝備 ……藉著發展一顆僕人的心志 「各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。你們當以基督的心為心。……反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式。」(腓二4~5、7) 「各人要照所得的恩賜彼此服事,作神百般恩賜的好管家。」(彼前四10) 4.我願意支持教會 使命與異象 的完成 ……藉著忠實地參加各項聚會 ……藉著過一個敬虔的生活 ……藉著規律地獻上什一並其他奉獻 「只要你們行事為人與基督的福音相稱,叫我或來見你們,或不在你們那裏,可以聽見你們的景況,知道你們同有一個心志,站立得穩,為所信的福音齊心努力。」(腓一27) 「你們不可停止聚會,好像那些停止慣的人,到要彼此勸勉,既知道那日子臨近,就更當如此。」(來十25) 「每逢七日的第一日,各人要照自己的進項抽出來留著,免得我來的時候現湊。」(林前十六2) 「地上所有的,無論是地上的種子是樹上的果子,十分之一是耶和華的,是歸給耶和華為聖的。」(利廿七30) (三) 結論 一心一意,全心全意,同心合意, 初期教會一心一意,全心全意,同心合意的事奉,敬拜,讀經祈禱,團契,傳福音(使徒四章)。 一心一意,全心全意,同心合意的一些挑戰,就是遇上管理的事情,正如亞拿尼亞、妻子撒非拉私自留下幾分,都是經過討論所作出的決定。 使徒們對信徒的聚會管理是十分簡約,後來人多,管理就出現挑戰,首先是第6章有關飯食的事情,由於管理供應的需要出現問題,就引來埋怨。 使徒行傳15章,保羅和巴拿巴因為管理是否出隊宣教,要帶馬可就意見不合,因此,2人就分開。 從使徒行傳簡單的資料來看,基本上,就屬靈的事情上管理越簡約:如,敬拜,讀經祈禱,團契,傳福音的事情上,教會信徒容易合一,同心合意,一心一意。 若,屬靈的事情上遇上管理問題,就會出現意見的分歧,因此,我們從教會的發展來看,我們必須留意的。 五旬節 1. 五旬節乃以色列人一年中最重要的三個節期(逾越節、五旬節、住棚節)中的第二個。 逾越節是在每年正月(尼散月,猶太民曆七月,陽曆三、四月間)十四日。這是為了記念他們自埃及蒙救贖。緊接著的一週(十五日至廿一日)是無酵節(或除酵節)(利二三6~8)。前後共八天,有時也統稱逾越節或除酵節(路二二1,太二六17)。而 五旬節乃是從逾越節安息日的次日,也就是初熟節(正月十六日)算起,滿七個安息日,到第七個安息日的次日,共五十天,就是五旬節(利二三15~21)。這日又稱為七七節(民廿八26~31),因為共經過七個安息日,也就是七個七天。這日也稱為收割節(出二三16,三四22),因為此時適逢以色列人初收小麥之際,他們在這一天把新收之小麥又做成的餅獻給神。 2.在屬靈的含意上,節期表徵成就所帶來的喜樂和享受(約七37,西二16註)。因此逾越節乃表徵基督是神的羔羊,為我們流血成功救贖,使我們能逾越神公義的審判;並且祂的生命供應使我們得著加力,能以脫離埃及世界的捆綁和霸佔,在靈裏事奉神。而五旬節則表徵基督是一粒麥子,落在地裏死了(五旬節是初收小麥之際,小麥表徵受死的基督),而結出許多的子粒(基督的信徒),並將這些子粒做成一個餅,就是召會-基督的身體。這正應驗在使徒行傳第二章,五旬節那天,復活的基督在祂的升天裏將聖靈澆灌在所有的信徒身上,而產生了召會。 3.五旬意五十,就是主復活後的第五十天。五十的數字是五乘以十組成,指明完全的負責,這乃是說召會的產生,是要為神作完全復活的見證。而七七,是指完全中的完全,就是豐滿的完全,五旬節乃是在滿了七個安息日的次日,就是第八日(八是復活的數字),因此,七七節指明召會的產生完全是在復活裏的,達到豐滿的境地。 4.在今天我們並不過屬地的五旬節,但我們仍該常常經歷屬天的五旬節,也就是常在靈裏被充滿並被充溢,而將福音傳給世人,使他們成為基督的信徒,並將他們調進召會的建造裏。這是我們對基督所成就之復活與升天之功績的享受和歡樂的結果。

2021年2月3日星期三

教會章程


https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=537890613528907&id=167624993888806重要分享:1教會牧師,主席,理事等,理事會處理事務時候,是根據教會章程(IPOH Baptist Church Constitution-怡保浸信教會備忘録-附則)來實施各樣的事工。矛盾:我們是根據聖經,可是爭議是根據ROS(不是信仰的權威,卻

Ipoh Baptist Church 怡保浸信教会

怡保浸信教会Ipoh Baptist Church

教会地址:99, Jalan Raja Ekram, 30450 Ipoh, Perak, Malaysia.

怡保高溫街99號

电话:605- 254 7773;
電郵:ipohbaptistchurch@gmail.com

語言:粵語崇拜  主日上午9:30AM

歡迎參加

负责人:黎牧師


怡保浸信教會  遠景分享 2020-分享1    
                                
未來教會的復興,是今天教會同心要做的事,指向教會的遠景,充滿期望,信心和禱告,求神成就。
信徒參與,委身,異象,使命專心依靠萬軍耶和華神,才能獲得主耶穌所賜的能力與聖靈的同在。
我們可思考以下個問題,作為我們的警覺:

1.你覺得教會生活忙不忙碌?忙什麼?還是無所事事,不知道方向與出路?

2.我們教會有沒有清楚的異象?現在的教會事工,是否有助於達成教會的異象?

3.你知道教會的異象與使命嗎?

4.教會是否很有效幫助你的屬靈生命,從慕道,決志,信主,到成為門徒,在成長過程中有計劃?

5.你覺得教會在未來的日子,需要什麼,請你寫下五項來。
1

2

3

4

5

從會眾寫下的五項,歸納五項項目,並且排出優先次序,先後緩急。
從各人的期望中歸納以下五項項目,你覺得這五項為什麼重要:

爲甚麽重要
1

2

3

4

5
這五項我們怎樣做才能達成:
項目 過程 目標

何事*事工
為何
何故
如何做
何人
何時
何地

以上問題,教會的領袖每年都需要檢討,並且同心執行,才能幫助我們朝向耶穌基督給予我們的大使命與大誡命。

(一)主耶穌給我們的大誡命及大使命:
(1)大誡命(太22:37~40)『你要盡心、盡性、盡意愛主——你的神』。

(2)大使命(太28:18~20)『去,使萬民都成為主的門徒。』

(二)達成異象及使命願景:

(1)異象:以愛 、真理和使命,使教會滿有基督的身量。

(2)使命:建立屬靈的成長環境,帶領人走進屬靈成長的階梯來結果子。


怡保浸信教會 遠景分享 2020

怡保浸信教會  遠景分享 2020-分享2

(一)異象及使命:
我們歸類三種類型事工和目標,以配合異象,優化教會事工的行動:崇拜,小組,門徒訓練,

(1)主日拜崇——以心靈和誠實敬拜。
1.這是信徒的首要生活,以活潑敬拜來表達我們對神的愛的回應.
2.我們為慕道者在第五主日提供慕道者崇拜.

以慕道者為中心來設計崇拜:
信息以福音爲主,敬拜較爲活潑些,加插個人見證.會後還有社交的平臺。
以小組的形式進行,讓慕道友有機會和基督徒建立關係,從而瞭解基督信仰。
這樣的小組團契聚會,也為基督徒提供了事奉的平臺。

 (2)小組聚會:
1.細胞小組(每月一次舉行信徒成長課程訓練)及
2.幸福小組事工。

 (3)門徒訓練—行動
門徒事工重點:
每月一次,在崇拜後來舉行成長小組聚會,為信徒提供成長課程(101-401)。
成長小組不但提供屬靈知識的訓練,幫助一個基督徒渴慕真理、願意事奉的信徒。
成長小組提供深入的、有針對性的門徒訓練,目的是使其靈命,在生命力、思考力和行動力三方面,都漸漸成熟。

主耶穌的大使命,顯示出門徒不單單是自己跟隨耶穌,也是使別人成為門徒的人(太28:19)。
門徒訓練的總原則是:門徒訓練同時也是領袖訓練,『成為門徒』的目標是『帶領門徒』——不能只著重於知識的傳遞,更應該著眼於生命力、思考力和行動力三方面的進深,完成愛、真理、行動的異象。

 成長小組,應該能夠提供下面的成長環境:
透過深度交流,禱告,彼此負擔,靈性生命在『愛』裡一起成長。
通過對基本信仰課程學習,在『真理』上一起成長。(日後提供基要真理、歸納式查經法、聖經概論、聖經熟讀、聖經研究等) 


2020年3月23日星期一

到底有沒有神


到底有沒有神

 

各位親友平安,

本來,我們邀請你來怡保浸信教會參加福音崇拜,敬畏神,

可是,人算不如天算,肺炎疫情,我們都要留在家裏,平安渡過疫情.

我願你平安,我們一定能平安渡過肺炎疫情.

 

今天早上,我跟大家分享一個信息,,怎樣幫助我們渡過疫情,到平安.

 

我們一起來瞭解,到底有沒有神?

有關神的名字:

有稱呼神,又稱上帝,天主,,,亞拉等.

有些是偉人,有些是圖騰,有些是像,也將大自然的山,樹林,,有些事動物等都認爲神靈,所以膜拜.

 

到底有沒有神?有沒有真神?

,會怎樣幫助我們人類,我們的家庭和我自己.

 

我用聖經羅馬書,一章1820 ,來瞭解有關對神的認識:

18   原來, 神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上,就是那些行不義阻擋真理的人。

19 神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裏,因為 神已經給他們顯明。

20   自從造天地以來, 神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。

 

羅馬書講三個真理,就是真善美.

18節‧真:就是真理心,如公義,法律,公正,誠實等.

19節‧善:靈性,就是宗教心,如敬拜神,相信冥冥中有主宰等.

20節‧美:藝術,就是看見宇宙萬物的浩瀚,天空,,動物,之美,就流連忘返等

 

18節‧真:就是真理心,如公義,法律,公正,誠實等.

到底有沒有神,18節說,

神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上,

就是那些行不義阻擋真理的人。

,人有公理心,法律,公義,公平的心.

不虔不義的人身上,和行不義阻擋真理的人,就是指不遵守法律的人,做違法事情的人.

香港的名嘴陶傑先生說,我們這個世界,正在面臨道德的真空,就是道德破產.

隱瞞肺炎疫情,假消息,偷人的知識產權,貪污,賣假貨等.

我們這個世界,爲什麽需要警察,

冠狀肺炎,非常危險和容易傳播疾病,各國政府說,人不遵守居家命,到處去亂跑.

所以,警察控制不來,不夠,要用軍隊來執法維持次序.

有人問,冠狀肺炎是不是神懲罰人類,

非洲辛巴威的國防部長說,是神懲罰人類所以會受到這麽重的災難?

說這話的人,是沒有證據的,也沒有人可以駁倒的,我們只能說,天災人禍.

 

不虔不義的人身上,行不義阻擋真理的人,這節聖經是指人心的内證,

在我們的心裏,自己知道有神,

請將手放在胸膛,有什麽感覺

Book,Book,Book,地跳,心臟跳,是生命的跡象,有肺部呼吸,閉氣60,證明我沒有冠狀肺炎,恭喜你.

 

,是靈氣,是神造人的時候,吹了一口氣在人裏面,使我們成爲有靈氣的活人,只要心臟不跳動,氣息沒了,我們就結束生命.

 

心臟除了會跳,聖經稱爲良心.我們是有良心的活人.良心是人類道德的監察器

人會犯罪,做錯事情,不守規矩,心會跳的很快.

肺炎期間,有人不守規矩,誰可以管他,沒有人敢管,可是他自己知道違規嗎?知道.

見到警察,就會乖乖回家.

我們廣東人說,

平生不做虧心事,半夜敲門也不驚.

我按良心做事,天不怕地不怕,

人在做,天在看,

我們被人欺負得不到公平的看待,我們會説,看你收尾個幾年,

天網恢恢,疏而不漏

善有善報,惡有惡報,若然未報,時辰未到

 

我們這樣將,這是神我們良心的監察器,

明明沒有人在,我們不敢做壞事,

做了壞事,,怕什麽,怕誰,怕良心,怕天,怕神怕審判,

我們常說,我對得天住,對的良心住,就是對的神住.

 

神將心,放在你的心靈裏面,除了怕犯罪之外,最重要的作用,就是要你來敬畏神,敬畏他祂,相信祂,做神的子民.

 

 

19,神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裏,因為 神已經給他們顯明。

這是宗教心,

聖經開宗明義說:起初,神創造天地,創造人類,(創一章) 

神造人的時候,神將靈氣吹在人的鼻孔裏面,人就成爲有靈的活人().

正如, 19,神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裏,因為 神已經給他們顯明。

到底有沒有神,

祈克果說,證明沒有神的存在,很難;証明 神的存在,更難。 

若是 人可以証明神的存在,人不是比神更加利害嗎?

神是無需証明的,也無從証明。

 

人若以証據驗明的方法去接觸神,好像是用科學研究來看愛情,一定撞板.

我們可以用人情來判案嗎?不可以.

我們可以用望眼鏡去看細菌,用顯微鏡看星球嗎?不可以.

工具使用錯了,就永遠無法得到正確的答案。 

所以,神不能用這種方法來了解的。 

 

到底有沒有神,只有兩個答案,有或沒有?

或者有人説,還有答案,就是不知道,信者有,不信沒有,

不信神,不知道,不等於沒有神,我只是不知道或不信而已.

我不知道有沒有武漢肺炎,肺炎還在,我不知道不會影響結果.

 

到底有沒有神.

信無神,雖然不會影響結果,因爲不信有神,信沒有神的人是唯物論,無神論,物質主義,人死了就變元素,沒有靈魂,死了像死了動物一樣,只有一陣子的難過,感情難過,黃土一杯,化爲成土,塵世的東西,空手來空手去.

 

我們信有神的人,就麻煩了多多,信有神,請問,哪一個神才是真神?

人人說他的神真的,每一個宗教都是獨一無二的,我的真神,你的就是假神.

所以,宗教雖然導人向善,你知道嗎?宗教戰爭死了很多無辜善男信.

我們的社會,若宗教辯論,我的真的,你的就是假的,也會引起反感,不歡而散.

 

那麽,會不會條條大路通羅馬,宗教都是勸人行善,什麽宗教都無所.

可是,很少有規模的宗教會這麽說的,只有沒有規模的宗教才强調無所謂.

所以,信有神,才是問題才要認真認識,到底有沒有神?

 

基督徒相信聖經説的,有神,聖經告訴我們怎樣可以認識神.

 

所以,第二個内證

19 神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裏,因為 神已經給他們顯明。

這是宗教心,善心.

我們有宗教心,有敬拜神DNA

神造我們人的時候,吹了一口靈氣在我們的鼻孔裏面,

我們心裏面有宗教心,與神相交的心,通往神的靈性,

靈性對神的表現是敬畏,敬虔,敬拜,跪下來,禱告,口念念有詞等.

靈性對人的表現是,,犧牲,服務,奉獻,捨己,饒恕,謙卑,,這是人的善良的宗教心.

 

只有在人類才有宗教的心

不論是黑種人,白種人,黃種人,都有宗教信仰.

不管你是知識分子,還是平民,都有宗教信仰

 

馬克斯說,宗教是人民的鴉片,只要人進步,社會進步,宗教就自然消滅.

事實證明,人不會因爲進步,就放棄宗教,人越進步,人對宗教的信仰越依賴,

在德國,  **年發生了瘟疫,

他們耶穌演出耶穌受難,疫情就除掉宗教就會消失.

越有錢的人,越有地位的人,他們知道自己沒有足夠的保障,所以,他們都很誠心.

中國總理趙融基先生,與坐他的家人同坐一架磁浮快車,人問,一家人坐在一起,不怕意外嗎?趙答,不怕,上帝保佑.

鄧小平:治理中國的時候,去了美國訪問,人文鄧小平,總理,你管理中國,給自己幾多分,鄧小平回答,上帝知道多少分.

李鵬的女兒說,父親報夢,就請人來做法師事,可以心安理得.

人痛呼娘,人窮呼天,也叫鬼啪後尾沉.

因爲,人將敬拜神的心放在人心靈裏面.

你有沒有試過,當你害怕的時候,你的雙手合掌,合掌做什麽,在禱,在求平安.

我試過多次,我懼怕,口中念念有詞,求平安.

我知道,要求親人,求有能力的人幫助,

,看醫生,求醫生治病好,

打官司求律師,希望平安無事;

我常祈求禱告神,神啊,保護我的家人,可是,我還是不放心,早上祈求禱告,晚上祈求禱告,今天氣球禱告,明天後天還是祈求禱告,會 求神保護和平安.

 

所以,中國武漢肺炎,政府建醫院,醫院給名為,火神山,雷神山,

希望火神山,雷神山,打敗肺炎.

 

我有一個會友,叫興嫂,什麽都拜,有一天,她拜到有人報警,救火車來,來做什麽,因爲她

燒衣紙,燒到黑烟衝天.他很迷信,什麽都拜,就是沒有平安.最後,信了耶穌,就有平安.

 

内證,有一位神,我們心裏已經知道有一位神.

神要我們敬畏祂,拜祂,在武漢肺炎疫情來求告祂,祂賜平安,健康,渡過疫情.

 

第三,外證:眼睛看見宇宙之美,驚嘆不已.

聖經羅馬書一章20

20   自從造天地以來, 神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。

 

這是外証,天地怎樣來的.

有兩個爭論,自然論及神創造論.

聖經告訴我們,神創造天地,宇宙萬物.

我們看見浩瀚的宇宙,就會驚嘆神的偉大的創造,

我們看見地球縣挂在空中,(約伯26:7),就驚嘆神的保守.

地球靠近太陽近一點,我們變成燒鷄;

地球離開太陽遠一點我們就變成急凍鷄.

可是神保守,地球不近不遠,剛剛好.

因爲,神愛世人,神供應一切,供應太陽,雨水,食物給我們(兒童,神造你和我,造天又造地……)

所以,基督徒吃飯時,會感恩,感謝神的賜予;

領了薪水會感謝神,一切事來自神的恩典.

小的時候,我媽媽駱容,我吃飯禱告,媽媽說,我給你吃,你感謝耶,不感謝我.

很多誤會我們的行爲,我們當然要感謝爸爸媽媽的供應,我們是感謝神似源頭,沒有神的供應,看顧和賜予,我們將一無所獲.

今天的疫情,天災人禍,平日大吃大喝,現在沒有肉吃,有也不敢吃.

所以,我們求神,求神繼續供應,不要是我們挨餓.

我們一起求神吧!

求創造的神供應一切,沒有缺乏.

 

結論

有神,哪一個真?

一個問題,看看可以給你肯定的答案嗎?

我信有神,有靈魂,有永生,有審判,有地獄,有滅亡,

善有善報,惡有惡報,人死了,去哪裏?

知道!不知道!

一杯黃土?

 

武漢冠狀病毒肺炎,隨時隨地會拿去我們的生命,

我們失去生命時候,

我們去哪裏?

我們基督徒相信,我們會與主耶穌同在,

我們會去天堂,有永生.

這是我們的信仰.

來吧,讓我們敬畏神,相信神.

 


2020年3月19日星期四

怡保浸信教會網上敬拜20200322

今天3月22日

怡保浸信教會堂點崇拜暫停,改為仍網上崇拜。


崇拜前,先準備一下:

網上崇拜指引:

在家與怡浸信徒一起敬拜,在家崇拜,应与教會一样的態度,放下事務,穿合宜衣服,不好穿睡衣,不一面談天崇拜,要一心一意敬拜,以表怡保浸信教會信徒合以一。

怡保浸信教會 主日崇拜(文字版)

 2020年三月22日 上午九時半

 崇拜開始

*默禱

*宣召:詩篇103:8;11-13: 黎牧師

8耶和華有憐憫,有恩典,不輕易發怒,

且有豐盛的慈愛。

11天離地何等的高,他的慈愛向敬畏他的人也是何等的大!

12東離西有多遠,他叫我們的過犯離我們也有多遠!

13父親怎樣憐恤他的兒女,耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人!

 *敬拜禱告 黎牧師

创造万物,救赎万人,审判世界的主,我們向祢献上敬拜赞美。普天尊崇祢的名,高处的天使赞美你的名,日月在祢面前欢欣,群星在祢面前歌唱。祢所造的大地如此美好,充满了喜悦和荣耀。得救的乐歌环绕着我,即使在冠狀疫情黑暗之处,也有祢的慈爱彰显。我們要赞美祢,我們要荣耀祢,我們要将自己献上,让主掌权,

让主管理。

神啊!祢是圣洁的,是用以色列的赞美为宝座的 (诗22:3)。

每当我們赞美祢,心里面就觉得甘甜,平安。感谢祢,让我們自由地無處赞美祢。

我們以喜乐的心赞美祢,因祢本为善,

因祢的慈爱永远长存,永远不改变。

如此赞美,靠主耶稣的名。阿们。

**敬拜詩歌:劉玉娟姊妹

聖哉聖哉聖哉
聖哉,聖哉,聖哉!全能大主宰!

清晨歡悅歌詠高聲頌主聖恩,

聖哉,聖哉,聖哉!恩慈永無更改,

榮耀與讚美,歸三一真神。

聖哉,聖哉,聖哉!群聖虔拜俯,

各以華麗金冠奉呈寶座之前,

千萬天軍、天使,虔敬崇拜上主,

昔在而今在,永在億萬年。

聖哉,聖哉,聖哉!主藏黑雲裡,

罪人焉得瞻望真主威赫榮光,

耶和華惟聖哉,誰與上主堪比,

權能至完備,大哉天地皇。

 聖哉,聖哉,聖哉!全能大主宰!

天上地下海中萬物頌主尊稱,

聖哉,聖哉,聖哉!恩慈永無更改,

榮耀與讚美,歸三一真神

 **耶穌領我:生命聖詩317,劉玉娟姊妹

 耶穌領我,何等福氣!心中充滿平安歡喜;無論何處動靜起坐,有主耶穌時常領我。

 副歌:

耶穌領我,日日領我,耶穌恩主親手領我;我願忠誠跟主腳蹤,因蒙我主親手領我。

 有時遭遇困苦憂傷,有時心中喜歡暢;

風平浪靜,或起狂波,有主耶穌時常領我。

 我願緊握恩主聖手,甘心樂意隨主行走;

無論何事知足快樂,因有耶穌時常領我。

 當我走完一生路程,靠主恩典完全得勝;

死亡冷河我不怕過,因有救主耶穌領我。

**詩歌 WE SHALL OVERCOME 劉玉娟姊妹

We shall overcome,We shall overcome

We shall overcome, some day

Oh, deep in my heartI do believe,We shall overcome, some day

 

We'll walk hand in hand,We'll walk hand in handWe'll walk hand in hand, some dayOh, deep in my heart,I do believeWe shall overcome, some day

 

We shall live in peace,We shall live in peaceWe shall live in peace, some day

Oh, deep in my heart,I do believe

We shall overcome, some day

 

We are not afraid,We are not afraid

We are not afraid, TODAY

Oh, deep in my heart,I do believe

We shall overcome, some day


The whole wide world around

The whole wide world around

The whole wide world around some day

Oh, deep in my heart,I do believe

We shall overcome, some day


***讀經: 約伯 35:10:

卻無人說:造我的神在哪裡?他使人夜間歌唱

 ***證道:祂使人夜間歌唱    黎牧師 

 我讀初中的時候,有一個50來歲的中年人,來到我們住的地方賣雞毛掃,當時有一些較大朋友就抓弄他,說,信耶穌的舉手,他就舉手,當他要把手放下,

我的朋友在喊,信耶穌的舉手,他還是舉手。

我的朋友說,信耶穌的不中用,被人譏笑,我才不信耶穌,信耶穌的人,都是罪人,失業,失敗,失意,失戀就去做修女,信耶穌。

 後來,我的同學帶領我到教會,我也信了耶穌基督,也舉手

 我明白,信耶穌的人,不是失敗的人。

看看,我們很多親友很成功,也會失戀,

失意,失業,失敗,我們不是因為失敗才需要信耶穌。反而,我們有失敗,失意,失戀,失業,證明人生有限,有不足,

 所謂人生不如意的事情十常八九。

 正因為這樣,我們才需要幫助,才需要信耶穌,因為耶穌基督肯幫助我們,肯救贖我們(口渴,饑餓)。

 我們的人生是虛空的,不能靠自己站立得住,需要神的恩典臨到我們身上。 世上所有的人,都要面對人生三大現實,

我們都逃避不了的,就是:

 (1)人的罪惡;

(2)苦難,每個人都要面對苦難,

    苦難的到來只是遲早問題;

(3)死亡。

 當我信了耶穌,我知道信耶穌的人是何等有福,能夠得勝這一些。

詩116:8說:

「你救了我的命脫離死亡,

    救了我的眼免了流淚,

    救了我的腳免了跌倒。」

 耶穌使我們從死亡中得着生命,

從痛苦中得着安慰,在危險中得着平安。

 有關苦難的問題,我們顯然沒有滿意的答案。連耶穌的門徒也這樣問耶穌說:

「那個人生來是瞎眼的,是他犯罪呢,

   還是他父母犯罪呢?」

耶穌說:

「不是他犯罪,也不是他父母犯罪,

    是要在他身上顯出神的作為」

(約9:2-3)。

 很多人問,人為何要受苦?

 一位猶太哲學家解釋〈約伯記〉時,

他說『苦難』可用兩個M字詮釋,

一個是“Mystery”,即謂『苦難』是一個無法解釋的奧秘。

另一個是“ Miracle”,意謂苦難是個神蹟。

 當一個人受苦的時候需要倚靠神,

也知道自己並無可誇,便懂得同情那些受苦的人。

 聖經的約伯記,是一本談論苦難的聖經.

 當一個基督徒受苦之時,或許會不停地追問神,神既然拯救了我,我活在世上,

有甚麼人生目標,人生意義和人生價值呢?

 答案只有一個,就是「神使人在夜間歌唱。」

 (1)我們信的神,神會叫人在夜間歌唱

約伯 35:10:卻無人說:造我的神在哪裡?

他使人夜間歌唱.

 黑夜即指在幽暗之中,正是風雨飄搖,夜長夢多的時分。

 在黑暗中,象徵人生多有苦難、嘆息、

焦慮和煩惱。當人類首次進到黑夜裡,便遭遇苦難,因為人犯了罪。

始祖亞當夏娃犯了罪,

他們怎能逃避神的審判呢 (創3)?

我相信神是帶着眼淚與嘆息問亞當:

「你在那裡」。

從那一天開始,人類歷史便進入一個漫漫長夜,被黑暗所籠罩。

 夜靜深沉,靜默如水,可說,

是處於一個非常淒涼的環境之中,

就是處於罪惡,無知及痛苦的黑暗之淵。

 創世記開始便帶出解決苦難的答案,

這是救恩的奧秘。

 當神創造之時,把所造之物分開,

天與地分開,海洋與陸地分開,

生物與非生物分開,生物中的動植物分開,動物之中有卵生和胎生兩大類,

然後各從其類。

 神把我們從罪惡中分別出來,

成為神的兒女,使我們從無知之中分別出來,領受神的真理,從痛苦中分別出來,領受神的愛。基督徒是分別出來的,

 我們與世人的看法,價值觀,

盼望等完全不相同,為要使我們作一個蒙恩、感恩及報恩的人。

 詩30:5這樣說:「一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼」。

 夜間象徵着痛苦,但是黑夜必定會過去,

冬天過去,春天又來;黑夜過去,白天到來。

因此,人類歷史一直處於黑夜之中,

不復見黎明,直至耶穌基督從死裡復活才見天亮。

 在啟示錄裡,當時約翰被關在拔摩海島,

他只得一人,孤單,寂寞,無奈,無助,

 啟示錄給我們看見,約翰看見天開了的情景,他看見榮耀的人子,祂的面貌放光,像猛烈的日光,這位榮耀的人子行走在金燈台中間。為何有燈台,因為是夜間,

 燈台喻表教會,也代表着教會要發光。

聖靈提醒我們,黑夜已深,應該是睡醒的時候;我們要歌唱,虔守主餐,直等到主再來,這是我們眾人的盼望。

 (二)『祂使人夜間歌唱』精義

世界上有很多人,藉著人生的經驗來鼓勵人,世界上有許多人,將經歷寫成書籍來鼓勵人,可是最寶貴的鼓勵是來自神的話,『聖經』。

 「神使人在夜間歌唱」這句話,

我們要從聖經神學研究方面,

探究這句說話,在文字裡面,應該如何去解釋,會否還有其他解釋方法?

 『祂使人夜間歌唱』這一節聖經,

歷代的學者,有不同的領受。

 1、有一本聖經譯本

名曰Jesusalem Bible,

原來是法文,但也有英文翻譯本,

當中對 (伯35:10)翻得很好,它說:

『在一個非常孤寂、孤單的黑夜裡,

    神使人能夠歡唱、歡樂、

    充滿神給我們的恩典和安慰。』

 2,「歌唱」一詞稍為變動些少,

便解釋成「天使」的意思;

就是「神在夜間差天使」;

差天使來保護我們,

因為我們實在需要神的保護。

 3、「歌唱」也可譯為「雷聲」,

夜裡苦熱,雷雨帶來涼意。

 4、也可譯為「星光」,

天上的星光在照耀着,

表示,神並沒有忘記我們的痛苦,

一直在看顧我們,因為神使人在夜間有星光。

 5、另一個〈敘利亞譯本〉的翻譯,

把「歌」譯作關心、關懷的意思。

所以,「歌唱」又可解作「心思」或

「主的關懷」;在黑夜裡,神使人得着關懷,得着安慰。

 剛才我提到,我和朋友譏笑基督徒,

失敗信耶穌,失業才信耶穌,

不要以為這些取笑基督徒的話沒有道理,

有,他們非常有道理,

我們謙卑承認,我們失敗了才信耶穌的人,不是嗎。只是他們沒有謙卑的心,

領受神的恩典而已,是多么可惜。

 只是,只要我比你還好點,就取笑人。

 今天,武漢肺炎,帶來極大的災難,

我們往後的日子,會見到死亡,失望,

失業,破產,自殺,甚至會發顛.

 我們大家都在夜間里面受苦,

我們不是要彼此鼓勵嗎?要得幫助嗎。

 所以,詩篇8篇說,「人算甚麼」意思是說,

人是誰,(who is man )。人的確算不得甚麼,但神卻給予我們尊貴榮耀的身分。因這緣故,我們需要救贖,得到救贖,我們就歌唱,我們要歌唱,

唱創造之歌,唱救贖之歌,

唱快樂歌,將來在天上也要繼續歌唱。

 我們的教會何等有福,

在教會裡,我們每次聚會都唱歌,

帶領大家每週一同快樂歌唱。

我認為音樂 music,不單是藝術art,

而且是心 heart,就是從心底裡面發出來的讚美;因為音樂本身就是人類的言語,

能夠表情達意的。

 英國詩人Robert Bridge

所寫的一首詩,名叫夜鶯 (The Nightingale),大意講述詩人與夜鶯鳥在對話。

 當黑夜裡,夜鶯鳥在歌,唱得十分美妙時,作者不禁地問夜鶯鳥:

「你怎能唱出這美妙的歌聲,

相信你定是處於一個非常幽美的環境中──藍天白雲、輕風吹拂、百花齊放,

定是那兒充滿着春天的氣息,

才能使你唱出這美妙的歌聲了。」

 這時夜鶯鳥回答說:「你全錯了,

這裡不但烏雲密佈,風雨飄搖,

就是花朵也凋謝,樹葉也枯乾了,

到處都是荊棘和蒺藜,

這兒沒有任何人或鳥兒會發出歌聲。

正因為在這樣的環境裡,

若沒有歌聲的話,這世界豈不是太可憐嗎?所以我們夜鶯鳥,

有神賜我們音樂才幹,便放聲歌唱;

縱或帶着眼淚、嘆息、或是失望而唱,

 總不忘記我們有一種使命、

託負和任務,就是當別人不歌唱時,

我們仍要發出歌聲;一直唱一直唱,唱至天色漸露曙光,烏雲消散,春天氣息也漸露,生命不斷的再生。

 惟願我們繼續歌唱,其他的雀鳥也一同加入歌唱,當其他雀鳥都一同和唱,

這時,我們夜鶯鳥便不用再唱,可以保持箴默安靜下來。」

 弟兄姊妹,試問這是你我應有積極的態度、託付和使命麼?

 這個世界往往充滿痛苦,混亂,

爭吵的聲音,當我們發出歌聲時,

便是最優雅、最寧靜、最溫柔,充滿着愛心,使人得着安慰的一刻。

 (三)結論

基督徒必須從裡面唱到外面,

從心裡歌唱出來;不單在教會裡面唱,

也在教會外面唱;不單在家中唱,在外邊也唱;要從晚上唱到早晨也從地上唱到天上。

 在這世界我們聽不到完美的聲音,

只有從生命裡唱出生命之歌,

從耶穌基督的救恩裡,唱出神的愛,

才是天籟之音。因為耶穌基督在十字架上,祂所流出的每一滴寶血,

都是最美麗的音符,能發出最美妙和諧的樂音。

 ****回應詩歌 頌主,477 

藉我賜恩福:世紀頌讚,399 劉玉娟姊妹

在塵世生命崎嶇道路中,多少人困倦悲傷,黑暗滿佈,快把真光照亮,使憂傷者變歡暢。

述說耶穌基督慈愛故事,述說祂赦罪大能,別人信祂要藉你去見證,生活時刻像明燈。

白白得來故要白白施予;愛人要像主愛你,攙扶軟弱者務要盡心力,忠於神始終如一。

副歌:

藉我賜恩福,藉我賜恩福,

藉我生命,榮耀主名;

藉我賜恩福,救主,聽我求,

藉我賜恩福,使他人得救。

*****牧禱:

一同舉起禱告的手,為武漢肺炎疫情守望 黎牧師

主啊!我們遇到這麼大的一個危險,求主保護。

主!我們在祢面前宣告:

即使洪水氾濫,我們的神、

耶和華神仍然坐著為王,

神仍然在掌權;人會失控,

神永遠不會失控。

主啊!我求主憐憫,

因祢受的鞭傷,我們要得醫治;

主啊!願祢自己施恩憐憫這塊土地,每一個人在肺炎疫情的這個土地,

要經歷神施恩的恩典;

主啊!特別為疫情比較嚴重的國家、城市、鄉鎮禱告,我們禱告主耶穌,我們求在當地的教會和基督徒,

我們為他們禱告求平安,

求疫情遠離他們,疫情受到控制。

主啊,我們求更大的一個恩典,

是安定、是心中安定的力量,

不但自己裡面因為平安、

有神有安定,而且成為別人的祝福。

主啊!為那些城市此刻的人,

他們在害怕中、擔憂中、混亂當中,死陰幽谷中。

主啊!我們求祢自己施恩,

讓教會和基督徒成為人心中安定的力量,

主!求祢自己施恩。

主!我們特別也同心來禱告,

為我們自己來禱告。

主耶穌!主啊!若是我們有什麼得罪祢的地方,求祢一定光照我們,

我們來到祢的面前抓住祢的應許,

祢說當我們遇到這樣難處的時候,

這稱為神名下的子民,

就是我們這些基督徒們自卑、禱告、尋求神、轉離惡行,

祢一定垂聽我們的禱告。

主啊!我求祢自己施恩,

垂聽我們的禱告,醫治我們的地、

醫治我們的城市、醫治我們的國家。

主啊!求祢聽全世界各地的教會,

弟兄姊妹,我們同心合意的禱告;

主啊!求主憐憫、求主恩待我們、

求主光照我們,也給我們謙卑的心來到祢的施恩寶座前,

這是我們同心合一的禱告。

主啊!特別為那些家中有人已經罹病的人禱告,這些家庭求祢格外的把他們抱在懷裡,在最困難的時候,

讓他們經歷彷彿沙灘上的腳印,

知道在最困難的時候,

主一直都在,主仍然與他們同在。

主!求主施恩,親愛的主,

牽我們的手,

帶我們走過死蔭的幽谷。

主啊!求祢垂聽全世界許許多多基督徒、教會同心合意的禱告,

這是我們的祈求。

奉主的名禱告,阿們。

*****祝福

願主耶穌基督的恩惠、

神的慈愛、聖靈的感動,

常與你們眾人同在!

(哥林多後書 13:14)

*****默禱

*****崇拜完畢

報告:

1.3月29日教會崇拜堂點聚會暫停,

仍然有網上崇拜。

網上崇拜指引:

3月29日網上崇拜,禮拜日上午九時半,

在家與怡浸信徒一起敬拜,

在家崇拜,应与教會一样的態度,

放下事務,穿合宜衣服,

不好穿睡衣,不一面談天崇拜,

一心一意敬拜,

以表怡保浸信教會信徒合以一。


2.弟兄姐妹,我邀請你這段時間,

我們持續同心合意禱告,

每一天看新聞,一邊看,

求主幫助我們不是一邊看一邊評論,

而是一邊看一邊禱告,

我們一起來經歷在最困難的時候,

禱告把我們這些在各地的基督徒緊緊的連在一起,我們一起經歷神。

我們不是孤單的,

許多人跟我們一起禱告,

神與我們同在。

抓住應許,迫切禱告!

信實的主,親口應許,

也必親手成就!

國中若有饑荒、瘟疫….

無論遭遇甚麼災禍疾病,

你的民以色列或是眾人,或是一人,

自覺災禍甚苦,向這殿舉手;

無論祈求甚麼,

禱告甚麼,

求你從天上你的居所垂聽赦免…。

-歷代志下6:28-30

這稱為我名下的子民,若是自卑,

禱告,尋求我的面,轉離他們的惡行,

我必從天上垂聽,赦免他們的罪,

醫治他們的地。-歷代志下7

 

2019年11月1日星期五

求主憐憫醫治祈禱文

天上的父神,

感谢您差派救主耶穌基督降世救贖我們。

耶穌您完全明白知道我們的苦難與疾病。

求主耶穌基督,体恤我们的苦難,疾病,痛苦。

今天,我们求主耶穌醫治(化名亞洪)的疾病。

救主耶穌基督,我們求你醫治亞洪(例如,心臟病發,引致心臟衰竭,肺水腫,肺炎,腎衰竭。)

叫(心臟衰竭,肺水腫,肺炎,腎衰竭的疾病)離開亞洪的身體,叫亞洪得到醫治痊癒。

救主耶穌基督,我求您叫亞洪可以醒番 ,

求主耶穌基督讓亞洪在病痛之中,

呼求救主耶稣基督您的拯救。

天父,在您以外,我们没有任何幫助。

唯有依靠救主耶穌基督的幫助。

主耶穌基督,求您醫治亞洪,

主耶穌基督,您是亞洪的依靠、

亞健的希望、亞健洪的拯救。

我求主耶穌基督您醫治亞洪。

 祷告,奉救主耶稣基督的圣名。

阿们。 

。。。。。。。。。。。。...

「在主裡」找出路 📖箴言18:14 

人有疾病、心能忍耐.心靈憂傷、誰能承當呢。

當人有病,但有求生意志,那人就能夠得勝。

可是當他意志消沉,就甚麼事都做不了。

我們要注意我們的心,要追求在主裡面的知識和尋求聰明;

在主裡,我們的心要積極正面,衝破憂傷,阿們。

………。。。。。。。。。。。

耶和華神是我牧者:

耶和華是我的牧者,我必不至缺乏。

祂使我躺臥在青草地上,

領我在可安歇的水邊;

他祂使我的靈魂甦醒,

為自己的名引導我走義路。

我雖然行過死蔭的幽谷,

也不怕遭害,因為您與我同在;

您的杖,您的竿,都安慰我。

在我敵人面前,您為我擺設筵席;

您用油膏了我的頭,使我的福杯滿溢。

我一生一世必有恩惠慈愛隨着我,

我且要住在耶和華的殿中,

直到永遠。(聖經詩篇 23:1-6)

。。。。。。。。。。。..。。。

向主耶穌的禱告:

我們在天上的父,

願人都尊您的名為聖。

願您的國降臨,

願您的旨意行在地上,

如同行在天上。

我們日用的飲食,今日賜給我們。

免我們的債,如同我們免了人的債。

不叫我們遇見試探,救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀,全是您的,

直到永遠。阿們!』

(聖經馬太福音 6:9-13)