約 1:35-42; ；6:1-2; ；12:20-22
約 1:35-42;
35 再次日，約翰同兩個門徒站在那裡。
36 他見耶穌行走，就說：「看哪！這是神的羔羊！」
37 兩個門徒聽見他的話，就跟從了耶穌。
38 耶穌轉過身來，看見他們跟著，就問他們說：「你們要什麼？」他們說：「拉比，在那裡住？」（拉比繙出來就是夫子。）
39 耶穌說：「你們來看。」他們就去看他在那裡住，這一天便與他同住；那時約有申正了。
40 聽見約翰的話跟從耶穌的那兩個人，一個是西門彼得的兄弟安得烈。
41 他先找著自己的哥哥西門，對他說：「我們遇見彌賽亞了。」（彌賽亞繙出來就是基督。）
42 於是領他去見耶穌。耶穌看著他，說：「你是約翰的兒子西門﹝約翰在馬太十六章十七節稱約拿﹞，你要稱為磯法。」（磯法繙出來就是彼得。）
6:1-2;
1這事以後，耶穌渡過加利利海，就是提比哩亞海。
2 有許多人因為看見他在病人身上所行的神蹟，就跟隨他。
3 耶穌上了山，和門徒一同坐在那裡。
4 那時猶太人的逾越節近了。
5 耶穌舉目看見許多人來，就對腓力說：「我們從那裡買餅叫這些人吃呢？」
6 （他說這話是要試驗腓力；他自己原知道要怎樣行。）
7 腓力回答說：「就是二十兩銀子的餅，叫他們各人吃一點也是不夠的。」
8 有一個門徒，就是西門彼得的兄弟安得烈，對耶穌說：
9 「在這裡有一個孩童，帶著五個大麥餅、兩條魚，只是分給這許多人還算什麼呢？」
10 耶穌說：「你們叫眾人坐下。」原來那地方的草多，眾人就坐下，數目約有五千。
11 耶穌拿起餅來，祝謝了，就分給那坐著的人；分魚也是這樣，都隨著他們所要的。
12 他們吃飽了，耶穌對門徒說：「把剩下的零碎收拾起來，免得有糟蹋的。」
12:20-22
20 那時，上來過節禮拜的人中，有幾個希利尼人。
21 他們來見加利利伯賽大的腓力，求他說：「先生，我們願意見耶穌。」
22 腓力去告訴安得烈，安得烈同腓力去告訴耶穌。
HKGBC-7月6日周六崇拜講道
安得烈的特點
1帶領哥哥歸主
2帶領一個小孩，讓主耶穌用五餅二魚偎抱5000人
3帶領希臘的希利尼人，這些希臘人，可能就是先信耶穌的西方人。
從安得烈的行動，我們可以看見安得烈先做小事，耶穌做大事
安得烈先做小事，以後被主耶穌大大使用
他做小事，帶領彼得信主；彼得後來帶領5000人信主，是主耶穌的得意門徒。以後又影響馬可，讓馬可寫了一本福音書，馬可福音，回應當時羅馬政府對基督教的誤解
最後，在羅馬殉道而死
小孩子
10000人沒有東西吃
只有五餅二魚飽足30000人
希臘信主
人子被舉起，萬人歸主
西方人，是
把人帶到主耶穌的面前，安得烈做大事，還是小事
安得烈不會是彼得變成門徒
安得烈不能叫5000人吃飽
先做小事，還是大事
我們先做小事，主耶穌做大事
我們的配偶沒有信主，是大事，還是小事
當然是大事，不然，以後不能在一起
帶他們到福音班
葛福臨佈道會
你能做甚麽，帶到教會，葛福臨聚會、福音聚會
愛你的妻子，先做小事；幫他洗碗
叫妻子信主，要做大事，當時，先做小事
幫忙做家事
姐妹們：帶領不信的丈夫信主，做大事；不過，先做小事，溫柔一點，體貼一點
帶到耶穌基督面前
少頂嘴
父母沒有信主，記得陪伴父母；
留時間給父母
父母沒有信主懇切禱告，流淚禱告
肯做小事，耶穌做大事；我們要做小事
今天，是回應葛福臨佈道會在11月－29～12：2日
我今天的講道，是回應葛福臨佈道會
葛培理一生爲主傳福音，現在他退休的，他的孩子接任，我們看見，他們父子
一生爲主傳道，主耶穌大大使用他們父子
聯會推動教會參加，小組參加、個人參加
因此，我們要做安得烈
安得烈先做小事，基督做大事，帶領彼得信主
希臘人，是先信主的西方人
五餅二魚
基督徒先做小事，神做大事
神要人先做小事；基督做大事
例如：
水變酒，只有耶穌會水變酒
缸是空的；誰先做；僕人做，
人把缸裝滿水，
耶穌可以一句話；可是，耶穌不做，耶穌要人裝滿水
拉撒路死了復活，拉撒路死了復活，是耶穌基督做得
門徒把石頭拉開，我們不拉開，耶穌基督不做
約旦河水分開，誰先下水。祭司，擡著約櫃（約書亞3章）
耶利哥城牆倒塌，以色列先繞城牆
大事誰做，耶穌做
小事誰做；我們做
今天的講道目的；就是爲
葛福臨佈道會預備；帶不信的人聽見福音
我們有沒有聽過葛培理講道
這是全香港的基督徒的行動
先做安得烈，預備心志，領人歸主
我們先開始爲他們禱告，預備他們的的心
接觸他們，聯絡他們
到了那日，把他們帶到大球場
這是香港的歷史時刻；我們要去，帶人去；至少帶人去
爲他們禱告。流淚禱告、切切禱告
安得烈的榜樣；怎樣被神用
安得烈的特性
1、安得烈是追求真理的心
2、他有追求真理的心
沒有追求真理的心，主耶穌會不會用我們了
我們怎樣知道他是追求真理
安得烈原是打魚得人
打魚的人，伯賽大，家利利，農田，
加利利伯賽大背景資料
1. 問腓力的原因未能有完滿的解答。有人說因為他是伯賽大人（約1:44），而當時他們所在是伯賽大附近，所以這可能是耶穌優先問他的原因；但有人說路加福音所說的伯賽大城並不是約翰福音所說的位於加利利湖西岸的城，而是湖東的城，屬分封的王腓力所管轄的
3.安得烈回去找自己的哥哥西門彼得，告訴他自己遇到彌賽亞。 v40-41
◎經過一天的同住後，安得烈的結論是「耶穌是彌賽亞」。這是一件 驚天動地的事，因為通常我們因為接近偉人就會覺得對方不值得尊 敬，然而經過一天的相處，安得烈反而更確定耶穌的身份特殊。
4.安得烈帶西門去見耶穌，耶穌為他改名為磯法。
●「磯法」是亞蘭語，「彼得」是希臘語，意思都是「磐石」。
5.耶穌呼召伯賽大人腓利。 v43-44
●「想」要往加利利：原文是「決定」的意思。
●「伯賽大」：意思是「捕魚之家」的意思，此地位於加利利海北部， 約但河之東。
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