作主精兵 提後二章

作主精兵 提後二章1～7

聖經告訴我們，神的子民基督徒，在地上有多種身份：我們乃是客旅、是寄居的；是賽跑的；是圈中的羊；是葡萄樹的枝子，是世界的光和鹽，是天上國民，是軍兵，從事一場屬靈戰爭，敵擋屬靈的仇敵。
提摩太前六12：“你要爲真道打那美好的仗，持定永生。你爲此被召，也在許多見證人面前已經作了那美好的見證。”
以弗所六12：“我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。”
我們說，信耶穌得平安，得福氣。這是真的，可是，我們還有另一個處境沒有說，并且很少說，就是，基督徒要打生命和生活的屬靈的戰爭。耶穌基督說，你們在世界上有苦難；鬼魔會攻擊神的兒女，仇敵要攻擊我們；到末世的時候，基督徒還要受到逼害；
可是，不要怕他們，我們有聖靈的保護，有神的話保護，那殺身體不能殺靈魂的不要怕他。
以弗所六章10，所說的戰爭，是你我都必須從事的一場戰爭，“你們要作剛強的人。”
在11節又說“你要穿戴神所賜的全副軍裝，並且站立得住。”
各位，我們是軍兵，是兵，盼望是基督精兵。士兵打仗，可能一去不返。
可是，我們的主耶穌，是和平之君，祂不用刀槍，不用導彈來征服敵人，是用愛。
十字架，就是 神 長闊高深的愛。上下愛神，橫向愛人：
因此，基督精兵是延續基督的愛，愛神就有綿綿不絕力量，以致我們有綿綿不絕的愛來征服世界，改變世界，更新世界，服事世界。
當世界面對苦難，自然沒有出路，自然失去盼望；
我們是基督徒，有盼望，有愛，我們剛強，讓苦難的人剛強起來。
這就是提後二章1：說『我兒啊，你要在基督耶穌的恩典上剛強起來。 』

做一個剛強的基督徒，我們才不會跌倒，才不會在基督耶穌的恩典上，和應許上落空。

我們怎樣在基督的恩典上堅強起來？我們看看保羅的經歷：
保羅在事奉主耶穌的事情上，面對的困難，被打，被監禁等。
保羅能夠勝過苦難的，唯一的依據，就是仰望主耶穌，心里靠主耶穌剛強。

各位，面對雪債，水災，地震，金融風暴，沙士，64，97我們很不容易渡過了，
現在又遇到金融海嘯，雷曼迷你債卷，大央大行救市，這是好消息，這些好消息，
但是，人心恐慌，人心虛怯。

福音就是好消息，福音就是人類盼望。
我們的世界，社會，太多問題，太多困難，太復雜？

世界有苦難，你我不能避免。我們怎樣剛強，怎樣壯膽？

我們看看聖經的教導：

（一） 作主精兵：V4：凡在軍中當兵的，不將世務纏身，好叫那招他當兵的人喜悅。
教會是甚麼？教會是被呼召出來的一群，從死亡絕望招出來的一群；
沒有盼望的得到盼望；沒有救恩的得到救恩，
我們從世界被召，保羅指出，凡被召的人，都是耶穌基督的精兵。
這個精兵的意思，不是要我們到戰場上面作戰 ，做地面部隊，把敵人打死，不是，乃是要在信仰基督，作信靠基督為救主的信心巨人，向著標竿直跑，不是要跑得快，乃是要跑得穩。
當，眾人得罪耶穌基督的時候，門徒對主耶穌門徒約翰彼得說，叫天上12營的軍隊消滅他們。
路加9：52記載，人不接待耶穌；馬太26：49記載人抓耶穌，主耶穌可以叫12營的軍隊消滅敵人，主耶穌卻沒有，用愛，用犧牲的愛。 愛，是基督精兵的徽號與特徵。

精兵的比喻，原來在保羅時代是容易明白的，原來當時有一句成語說：
『每個人的生活都是一場戰爭，一個漫長而變化多端的戰役』。
保羅是取了這句成語而加以變化，說：
每一個基督徒都是主耶穌的精兵，為主基督而投身于一個漫長而變化多端的戰役里面。
保羅曾這樣勸告提摩太，『要為基督打那美好的仗』（提前1：18）。
到底保羅心目中的 精兵 是怎樣子的呢？

首先，保羅說，凡當兵的就不將事務纏身，只要專心於交托他的任務。
當兵的就是當兵，其他一切的事，都是與他無關的；
一個信靠基督的人也是這樣，不是說其他的事情沒有價值，沒有意義，不重要；
其他工作都是頂有意義，非常重要，很有價值，但，那不是我們份內的事，那是別人的事。
基督徒要有我們的價值觀，我們的異象、我們的目標，我們份內的事情；
如果，一個沒有目標和天國為目標的信徒，領袖，我們就會隨波逐流。

今天，基督徒簡單分為三大類；一類，甚麼都不做的基督徒，
另一類，不甘寂寞，樣樣都做，人說通宵通告靈修佈道栽培差傳活潑敬拜，我們也熱心一番，甚麼事情都想做，如果時常湊熱鬧，樣樣有份，結果主交托給我的，我們就做不好。
主交托給我們的讀經靈修生活，讀經就讀不好；主耶穌要我們準時敬拜，我們就不準時。
主耶穌要我們好好的牧養羊群，管治教會，我們就管不好。
我們就不熟悉我們的羊的需要，壯大的就壯大，軟弱的就繼續軟弱，沒有得到照顧，因為我們太不專心了。這樣的信息，也適合我們傳道人，領袖。

若果，我們不專心我們的職分，結果，主耶穌的教會，就沒有一件事情做得好。
保羅警告我們，這不是當基督精兵的條件。

第二：順服
當基督精兵的，要無條件的順服，不問理由的順服。
有一個當兵的基督徒分享說，今天的基督徒太講理由了，太本事，就是不肯順服，他說，若是上戰場打仗，這種擅作主張的士兵不單最容易傷亡，有時還連累同胞身陷危險之境。他說，他當兵受訓練的時候，長官第一樣訓練他們，就是這種不問情由，只知順服的功課。
所以，他們報到的第一天，長官要他們用牙刷來刷洗幾千尺的大禮堂，刷到天黑還沒有做完，當時自然人人埋怨，後來才知道長官的心意。他說，在戰場上，只有長官才知道整個戰爭的陣勢情況，士兵通常只是知道眼前的情形，他若不學會順服，擅作主張，很容易拖累整個兵團作戰計劃。
今天，做主工人也是一樣，我們讓主耶穌發師號令，是歸在基督的統領之下，只要聽命就夠了，不要自以為要這要那。這才是當兵之人的本分。

（BBC記者。教士、塔利班極端分子，要美國管理還是塔利班管理，要塔利班）

第三，當兵要預備犧牲。
說起來有人覺得奇怪，一個士兵的作用不是上前線打仗，他的作用讓敵人知道，在他們的國土和敵國之間是有他們存在的，他們誓死要站在敵人與自己的人民中間，去保護他們，就是賠上生命也在所不惜。
正因為在敵人和自己同胞當中有他們的存在，敵人就不敢貿然來犯。
在第二次世界大戰中，一個軍牧說到他們的一個遭遇，有一次，他在一場戰爭中，
上前線安慰受傷的士兵，在一條小路上，他碰到一個受傷的士兵，躺在路上痛苦呻吟，
他突然明白每次在守主餐的時候中的一句話，是甚麼意思：『這是我的身體，為你們捨的』，他明白昔日主耶穌上十字架前的心情，主耶穌自己不需要十字架，正如士兵為了自己的緣故，也不需要上戰場拼個你死我活。
但是為了千千萬萬的同胞的安危，他是甘心把自己的性命擺上犧牲掉。

今天，我們做主的精兵也是這樣，不是世界上沒有其他義工給我們做，也不是別義工沒有意義，但是為了主的教會和未信者的靈魂，我們願意犧牲了自己休息的時間，娛樂的時間，為了叫人得生命，這是當基督精兵的意思。

（二） 在場上比武的勇士：按規矩
保羅用另外一個比喻來說明精兵服事主的意思。保羅說，我們都是在場上比武的勇士，
V5：『人若在場上比武，非按規矩，就不能得冠冕』。甚麼叫『按規矩』？
為甚麼『按規矩』，這一點對基督的精兵這麼重要？原來這個詞語也是含義相當豐富的。

『按規矩』一詞，原來是指『專業』的意思，與『業余』是相同的。
專業與業余的是有分別的，專業是沒有其他的工作，他全部精神與精力都放在運動上；
業余的卻另有正業，運動只是他在正業之余的嗜好，是在有餘時間的時候才做的。
但，對一個專業的運動員來說，他的正業就是從各方面受訓練，務必每一個小節都做到十全十美，他對運動是全然投入的，睡覺時為了起來有體力從事訓練，吃飯時為了有精神去受訓練，凡他所做的，莫不是為了一個目的，就是為了受訓練，是這一份專注與委身，他才能參加比賽，希望獲獎，這就是按規矩的意思。
這正是保羅要求，一切的基督徒，都是把自己奉獻給主的，屬于主，是專職基督徒，專業的基督徒，全時間的基督徒，一生一世是基督徒。正如，媽媽是一生都是媽媽。
但是，基督徒又分為，全職傳道人的基督徒，何非全職傳道人的基督徒（素徒，平信徒）；
所以，分為傳道人、教師、醫生、、餐廳侍應、老板、文員、家庭主婦、學生等。
我們基督徒都有職業，所有的職業，工作，是為主工作，是主做教師，為主司機。
教師，教室學校就是你的禾場，無論我們的職業是甚麼，我們都是為主耶穌工作的人。
今天的基督徒，有沒有這種精神。
我們工作，忘記了我們的使命，我們的任務，我們的禾場。
那些特務故事也是這樣拍成電影，一個特務要取得機密，就潛入公司做雇員，為得機密。

我們是專業的基督徒，還是業余的基督徒？
我們是否對主說，主啊，我向你請假3個小時，做自己喜歡的，我去澳門一趟。
主啊，我現在發脾氣，向袮請假；我罵人，請袮請假。
請問，認識你的同事朋友，他會對你說，哦，你現在是主耶穌請假是嗎？所以可以做主耶穌不喜歡的事情。
我們是全時間的基督徒，還是業余的基督徒？
凡立相信主耶穌的人，凡聽到主的呼召而而相信的人，
只有一件事，就是『以主耶穌』為念，這是保羅說的：『我只有一件事』的意思。

（三） 像勞力的農夫
保羅又說，基督的精兵要像個農夫，
6～7：『勞力的農夫，理當先得糧食。我所說的話你要思想，因為凡事主必給你聰明』。
為甚麼保羅要用農夫來比喻基督的精兵。
到底一個農夫，有什麼可以教導我們做一個基督的精兵，它對我們有什麼的意義。

原來農夫是極為勤勞的，農夫務必具備忍耐的心來等待。
情形就有點像學校的老師教導學生一樣，你辛苦教導學生做人的知識和道理，卻不能指望學生下課后立刻就長大成人，你日復一日，月復一月，年復一年地教導，到十年八年，他才會成長；好像父母養育孩子，喂奶喂足365天，還是小孩子；
你每天教他做人道理，他可能還會犯錯，天天犯錯，直到好多年好多年以后，他才會慢慢明白做人的道理，我們就是這樣成長的。
教導兒女也是這樣成長；教導神的兒女豈不是同樣道理嗎？

我們總要記住，凡有價值的東西，不是一舉成名。
農夫怎樣辛苦工作，辛勤工作，耐心工作，做精兵的也要這樣服事。

還有一點，基督的精兵要從農夫學習，那就是預備隨時隨地的工作，不能等待。
每當收割季節，他就要每日不停的在田里，因為有些農作物是不能等的。每當農夫到了季節的時候，他就要日夜不停的田里，因為農作物是不能等待的。
要收成的就趕快收成，不然的話，農作物就可能長老了，或是碰上下雨或刮風，也快快收割，否則，多月的辛勞，可能就盡付東流，血本無歸。

今天，做主的精兵也是一樣，有人需要福音，去傳福音
有人因為病痛感到心靈沉重悲傷，我們就立刻抓住機會去幫助他，把握時機來工作，不要失去機會。
（金融海嘯，需要安慰的，快快的安慰，幫助的快快幫助）

記著，做基督徒，這個身份是沒有假期的，做丈夫，可否對太太說，我請假不做你的丈夫。不能請假的。做基督的工人，使者，要隨時預備出動，這樣才把我機會為主工作。

結論：
保羅用精兵、運動員、農夫，來比喻事奉神的工人的特質，這三種人都有一個共同點，
就是目標相同，這三種人都是全心全意，全力以赴，心不二用，這樣才能有達到目標的一天。
做基督徒的精兵有什麼目標，
愛神，愛人
我們愛神愛人的目標，一直努力去完成，直到主顯現的那天，我們的盼望就是主對我們說：
『好，你這忠心又有良善，有見識的，可以進來與我一同坐席』，
為了這一天，也為了這句話，我們今天就要努力為主工作，這就是在恩典上長進的意思了。
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1 我兒啊，你要在基督耶穌的恩典上剛強起來。
2 你在許多見證人面前聽見我所教訓的，也要交託那忠心能教導別人的人。
3 你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。
4 凡在軍中當兵的，不將世務纏身，好叫那招他當兵的人喜悅。
5 人若在場上比武，非按規矩，就不能得冠冕。
6 勞力的農夫，理當先得糧食。
7 我所說的話你要思想，因為凡事主必給你聰明。
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馬太26：49 猶大隨即到耶穌跟前，說：「請拉比安」，就與他親嘴。 50 耶穌對他說：「朋友，你來要做的事，就做吧。」於是那些人上前，下手拿住耶穌。 51 有跟隨耶穌的一個人伸手拔出刀來，將大祭司的僕人砍了一刀，削掉了他一個耳朵。 52 耶穌對他說：「收刀入鞘吧！凡動刀的，必死在刀下。 你想，我不能求我父現在為我差遣十二營多天使來嗎？

路加9：52 便打發使者在他前頭走。他們到了撒瑪利亞的一個村莊，要為他預備。 53 那裡的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。 54 他的門徒雅各、約翰看見了，就說：「主啊，你要我們吩咐火從天上降下來燒滅他們，像以利亞所做的（有古卷沒有像以利亞所做的這幾個字）嗎？」 55 耶穌轉身責備兩個門徒，說：「你們的心如何，你們並不知道。 56 人子來不是要滅人的性命﹝性命：或作靈魂；下同﹞，是要救人的性命。」說著就往別的村莊去了（有古卷只有五十五節首句，五十六節末句）。