餵飽這世代（ 馬可 6:30-44；約翰六5-13；25-33）

引言 耶穌對門徒腓利說：《你給他們吃》，面對5000群眾，腓利坦言說，我們只有20兩銀子去買餅供應他們吃。不足夠給5000人吃餅。耶穌再問，你們去問一問，群眾中有多少餅，安得烈就帶了一個小孩子來說，夫子，這小孩子有五餅二魚。 約翰福音六章給我們掘開人道耶穌基督面前的心態，要餅，正如，我們選特首，要房子，要工作，要經濟一樣。 人到耶穌的跟前，為餅而來，約翰六章25-33） 無錯，今天的時代，我們追求知識，知識可以飽足我們，我們工作，發展科技、投資賺錢等，可以叫人飽足，過豐富的生活 耶穌在約翰六章講的非常清楚，『人吃過嗎那，吃過餅，喝過水，還要在吃，還要再喝，傳道書說『傳2:21 因為有人用智慧、知識、靈巧所勞碌得來的，卻要留給未曾勞碌的人為分。這也是虛空，也是大患。知識不能叫人飽足。』 今時代的人，得不到真正的飽足，心靈沒有飽足，耶穌基督豈不是一樣吩咐我們嗎：『你給他們吃吧』。耶穌叫門徒餵飽那個時代的人。今天，這一段經文，耶穌同樣對我們說，你們去餵飽他們』。 不是用變壞的五餅二魚，乃是用生命水，生命糧，耶穌基督的真理，來餵飽人。 1、耶穌餵飽人，門徒是管道。 約翰福音一章43～44告訴我們安得烈住在伯賽大： ● 伯賽大位於加利利海北部，約但河之東。「伯賽大」是「捕魚之家」；網之地，更是糧食之家。 故鄉伯賽大，說明安得烈原是打魚的人。安得烈有魚、船、還有田地。是個有産業的農民。 在加利利有一種魚，叫彼得魚，彼得魚一條很貴，18美金。彼得魚是甚麽魚；就是則魚，TILAPIA，很便宜的魚，環保養魚；滋料給吃豬，豬的多於物品流進魚塘給魚吃。魚養大出售，賺到錢再買滋料；（食物鏈）。 所以，安得烈，如果一天打18條，就很好了，每天2500元收入。每月70000元收入。 安得烈可以過安寧日子，樣樣都有，無所不備。 我們知道，今天的人，樣樣都有，就是不要主，就是沒有他的辦法，這樣的人有禍了。 請問，安得烈有沒有留在伯賽大賺錢，沒有，他跑去那裏？ 約翰一章35～～37 他跑到那裏去，跑去曠野。跟隨施浸約翰。 在約旦河外，寸草不生的曠野，沒有利益可圖的地方。 香港電臺處長被記者拍攝和女人一起，朱培慶說，私人聚會，沒有個人的利益，只是個人約會而已。人就是不會相信。 陳茂波說，那是舊樓，投資，不是經營劏房，人就是不相信。 我們人人會跑去有利益的地方。請問，安得烈去了那裏，曠野。 安得烈爲甚麽去曠野跟隨施浸約翰？羡慕真理，找盼望，找彌賽亞。 施浸約翰傳講耶穌基督作王，基督給人美麗的人生，天國就在眼前。你們來跟隨基督。 施浸約翰，介紹耶穌基督，講到聖靈給人施浸，神在人裏面作王。 我們要悔改認罪，到耶穌基督的面前來，耶穌基督就賜給我們美善的人生。 施浸約翰說：我修直主的道，我爲基督預備道路。 基督是誰，就是舊約的彌賽亞，人類救主。安得烈就是這樣接受耶穌基督，邀請耶穌基督。 安得烈接受施浸約翰介紹，接受耶穌基督是主； 安得烈是12個門徒，第一個接受耶穌基督爲門徒 安得烈難道不要美好安舒生活嗎？請問，你注重安舒生活嗎？ 我們注重，安得烈一樣注重，可是，當安舒生活和永生，救世主比較，我們選甚麽？ 今天，許多人不信耶穌，就是注重安舒的生活，多過重視耶穌基督。 當然，我們可以過安舒生活，又事奉神，這是最美好的； 可是，我們若注重安舒，不羡慕上帝的真理，我們就失去美好福分。 神的真理，給人美善的人生，我們若羡慕救恩，就跟隨基督。 我若羡慕基督，美善的人生真理，就會帶領你的家人信主。 我們不羡慕真理，家人怎樣會羡慕真理呢？ 2帶人到主耶穌里面，住在主里面，接受耶穌基督為救主 约翰一章35～42 耶穌問安得烈（V38）『你們要甚麽？』；安得烈說『我要與你同住』。 安得烈和約翰一起去，與耶穌同住。就跟耶穌住了一晚。安得烈就跟隨了耶穌耶穌。 安得烈和耶穌住在一起，就明白，搞清楚了，知道耶穌是基督，以後，跟從耶穌基督。 安得烈就把家業放下，回應神的愛，愛神。因爲，安得烈真正得到飽足，不是漁船，不是漁獲。 以後，安得烈幹甚麽，傳福音，有救人的心，愛人的心，去餵飽人，介紹基督，世人得到生命糧，生命水，永遠的生命。 第二天，安得烈就找祂的哥哥，西門彼得。表示最熱切的，最希望達成的事，就是哥哥信主。 V41〖先〗；是很重要。他先找哥哥，領哥哥來相信耶穌基督。 我去了臺灣，回來，最先想看誰；家人，最關心的是太太，家人。 安得烈是這樣，〖先找〗，我們有沒有這樣的心。 如果，今天，我問你，你最想誰信主，就請你們〖先〗愛他們；先關心他們；先找他們 找人信主一定要想辦法，安得烈不斷找人信主。 黑海：X的十字架，叫安得烈的十字架。 初代教會的流傳：安得烈（Andrew）是十二使徒之一。 當教會在耶路撒冷遭遇逼迫時，衆門徒都分散到各處去，安得烈遂乘船出航，四處傳揚福音。 有些教會的傳統認爲安德烈是西古提的使徒。因此，俄國教會視安德烈爲護衛聖人(patron saint)。 安得烈在俄國，見人就傳耶穌，一直傳道黑海，安得烈傳福音傳到黑海；所以在黑海的附近，有 X的十字架，叫安得烈的十字架。 安得烈這樣領人歸主，可是，不反對基督教的人警告安得烈，你再傳，我們就把你定在十字架。 最後，安得烈在亞該亞省的 帕特拉，在那裏被釘死殉道。 安得烈说，我不配與耶穌一樣定十字架；請你們把我倒轉來定。 相傳安得烈被釘的十字架爲「X」形，從此一形式的十字架就被稱爲「聖安得烈十字架」。 在4AD，根據耶柔米的記載，安得烈釘在上十字架上面，安得烈在十字架3天沒死，安得烈向經過的人傳福音，繼續不斷的傳福音。對群衆發表了一篇精采的講論，然後毫無懼色地殉道，使許多人相信耶穌是主。 所以，以後，領人歸主運動叫安得烈運動， 安得烈愛神愛人，繼續不斷傳福音，要拯救人的靈魂，我們愛神愛人，讓我們做。 （三）結論 舊約阿摩司8：11『主耶和華說：日子將到，我必命饑荒降在地上。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。』 今天有很多危機， 美國干旱，玉米收成不佳，糧食缺乏， 美國怕恐怖主義，能源危機。 中國是艾滋病危機，人捐血賺錢卻感染艾滋病。釣魚臺危機 專家警告我們，這些都不是最大危機，而最大危機，是精神上的危機。 美國有2000萬人精神有問題， 香港傑出青年的媽媽在醫院被精神病人嚇死。 天水围被标签为悲情城市，当中许多人有精神的困扰。 巴士阿叔，你有壓力，我有壓力。 全世界最暢銷的藥物是安眠藥，人類活在精神情緒的危機中間。 在世界中，不是糧食問題，乃是精神方面的問題 人得飽足不是吃東西問題，是心靈的問題，人饑餓，不是沒有餅，沒有水，乃是沒有神的道。 以色列人吃了嗎哪，還要吃，撒馬利亞婦人每天打水，喝了還要再喝。 耶穌要求我們餵飽這時代的人，各位，你準備了沒有。