差傳到島嶼

今年的復活節印尼島嶼短宣體驗團將於四月二十至二十六舉行，我們往印尼巴淡島和賓丹島挨家佈道，在香港要挨家佈道十分困難，可是在印尼確實是一件樂事，素未謀面的人很樂意回答你的問題和和你交談，福音就這樣可以傳開，若你有負擔一生人有一次為主宣教的決志，你的感動不如行動，現在就是悅納的時刻。
保羅在哥林多後書6:2 說：『在悅納的時候，我應允了你；在拯救的日子，我搭救了你。看哪！現在正是悅納的時候；現在正是拯救的日子。』

差傳組主辦
二零零八年聖誕節印尼島嶼短宣體驗團
(一) 目的：
1. 奉行耶穌基督的託付，向普天下傳福音；
2. 與新加坡浸聯會合作共同拓展印尼島嶼福音事工，協助宣教士在當地建立教會；
3. 促使本會會友對差傳事工有深刻之認識及體驗;
4. 讓本會所支持之海外工場得到實際的幫助。
(二) 目標：
1. 拓展印尼島嶼華人的福音工作；
2. 與宣教士配搭，傳揚福音，栽培信徒，建立教會；
3. 體驗與了解當地生活及需要，並在教會中傳遞異象；
4. 與新加坡浸聯會配搭，合作佈道；
5. 接觸當地居民，經歷不同文化之宣教。
(三) 方式：佈道及栽培
(四) 日期：2008年12月23日至30日(八日七夜)
(五) 合作機構： 浸聯會、淡申律會
(六) 人數：10-12人
(七) 資格：
1. 本會會友；
2. 經常參與本會之佈道事工；
3. 年齡二十一歲或以上；
4. 願接受訓練及服從領隊之安排；
5. 經差傳組甄選。
(八) 費用：每位港幣2,500元
(九) 報名日期：2008年11月9日截止
(十) 經費預算：
機票 (HKD3,500 x 12人) 42,000
行程 (HKD2,000 x 12人) 24,000
保險 2,000
程序及佈道材料 1,000
交誼 1,000
宣傳印刷 500
雜支 1,000
合計 71,500
減：收回隊員費用(HKD2,500 x 10人) 25,000
教會資助 46,500
(十一) 籌備流程：
/09/2008 安排領隊及團牧
5/10/2008 招募及確定全部行程安排
9/11/2008 截止報名及甄選隊員，然後交執事會及會友月會接納。
1/12/2008 開始一般性訓練及節目綵排
21/12/2008 差遣禮
23/12/2008 出發
30/12/2008 回程

愛在神家

愛在神家

教會，蒙召的會眾
教會的原來意義是「蒙召出來的會眾」，或「蒙召者的會集」。
教會乃是一班人被神從萬國中呼召出來，現今在地上作祂屬天的子民，神要從他們（列國）中間選取百姓歸于自己的名下（使徒十五14）。主耶穌說：「我要建造我的教會」（太十六18）。這個教會乃是從列國選取出來的一班人，所以當我們來到教會里，我們就失去了我們的國籍。保羅說：「在此並不分希利尼人，猶太人……化外人，西古提人，為奴的，自主的」（西三11）。

教會，基督的身體（弗五23、四12）
耶穌就是教會的頭，教會是基督的身體，所謂教會，不是用來形容宗教組織或團體的辭彙，更不是指「教堂」。
一群蒙召的信徒有一個使命，奉主耶穌的名敬拜、團契、讀經禱告、傳福音。耶穌說：「我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄，不能勝過他」（馬太十六18），基督用這個詞來稱呼一群屬於祂的人。
保羅把以弗所地方的長老叫來，囑咐他們說：『你們是用耶穌基督的寶血買來的』（使徒二十:28），基督耶穌的寶血是多麼寶貴，只不過把你買贖而已，由此可見基督是多麼的愛教會，因此，我們也要愛教會，保護教會。

教會，永生神的家 （弗二19）
教會這個家是無形，是蒙召者聚集成為屬靈的教會，也是有形的，像偉大羅馬聖彼得教堂那樣宏偉，也有像鄉下教會用簡陋木板建成，可是，同樣是我們基督徒的家，教會，聖殿。
家，有些信徒的家非常舒適美觀，有些信徒的家的環境比較差，可是我們不在意誰的家比較好，我的家比較差，這是我的家，每一個人愛家的成份都是一樣的，很可能這個家很有富足，也許有一點缺欠不和諧，很可能這個家比較窮困，房子狹小，可是家人融合。
家，是我出生的地方，是我長大的地方，我偶爾到別人的家作客，我不會整天住在別人的家，我有我的家，每一個人都感覺到回自己的家是他最大的滿足，當我們出外旅行回來，第一個地方要去的是哪里呢？回家；第一個要見的人是誰呢？家人。
我們偶爾到餐廳吃飯，餐廳的菜比母親做的菜好吃很多，可是沒有一個人是在餐廳裡長大的，有些人吃的比較講究，大魚大肉，有的不過是豆腐青菜，普通的菜還是把我們養育的肥肥胖胖和健康，沒有一個人喜歡不回家，因此，我們愛我們的家，同樣，我們要愛我們的教會。

教會，是我成長的地方 (弗四11～13)
教會，是我上搖籃班的地方，是我決志信主重生的地方，我受浸加入教會這個家，我在這個家唸主日學讀聖經和團契，以後成長了一點，懂得聽道，修了幾課神學，又到別的教會聽道和參加聚會,以後，我開始覺得這個家不足，有一些問題，這個彈琴的彈得不好，這個教主日學的教的不好，我開始有比較的感覺，我剛剛到教會的時候，我沒有覺的這個不好那個不好的感覺，難道這是信徒的痛病嗎？是我長大了嗎？是我成熟了嗎？
如果發現那位彈琴彈得不好？我會彈琴我該來彈嘛，教主日學的教得不好，我該來教導嘛，或者我該鼓勵正在事奉者，這樣的行動會使教會可愛和進步。
教會是你的家，我的家，你我該起來建造這個家。

教會，建造靈命的根基（弗二20～22、太二十五35～35）
教會的主是永不改變的，教會的主能供給人一切的需要，只要敬虔到教會敬拜神，你我所有一切的需要，主都能滿足，你帶著罪惡過犯到主的面前來，仰望主，敬拜主，主就赦免你我一切的過犯，使你我輕輕鬆鬆地放下了重擔，當你我軟弱時，主賜力量使你我剛強起來，真正謙卑敬虔到主的面前的人，主都醫治。人好像一部舊汽車,儲電箱的電力很弱，車子要發動時，發動了半天都發動不起，可是，我們敬虔地到教會來，來到我們這個屬靈的家，就好像電池充電一樣，車匙一開，車子就開動了。

結論
基督愛教會，基督愛你，我們都是從聖靈而生，然後受浸加入教會，我生在教會，長大在教會，年輕時在教會舉行婚禮，困難時教會幫助我解決困難，高興的事告訴教會，教會為我感恩，最後的一天，我離開世界了，我的身後事，教會的弟兄姊妹為我舉行追思禮拜和安葬禮，然後我才正式的離開這個家，我回到主耶穌的身邊，主的懷抱。
這是我的教會，我愛教會，這是你的教會，你也愛教會。

切求的寡婦 --路加十八章1～8

切求的寡婦 --路加十八章1～8

1.耶穌設一個比喻，是要人常常禱告，不可灰心。
2.說：某城裡有一個官，不懼怕神，也不尊重世人。
3.那城裡有個寡婦，常到他那裡，說：我有一個對頭，求你給我伸冤。
4.他多日不准。後來心裡說：我雖不懼怕神，也不尊重世人，
5.只因這寡婦煩擾我，我就給他伸冤吧，免得他常來纏磨我！
6.主說：你們聽這不義之官所說的話。
7.神的選民晝夜呼籲他，他縱然為他們忍了多時，豈不終久給他們伸冤嗎﹖
8.我告訴你們，要快快的給他們伸冤了。然而，人子來的時候，遇得見世上有信德嗎﹖

路加十八章1～14節，耶穌講了兩個比喻；
第一個比喻，1～8節，耶穌強調切切禱告的重要性；
第二個比喻9～14節，講一個自以為義的人。
我們今天只是看，第一個比喻，1～8節，耶穌基督教導我們要常常禱告的重要性。
V1:『耶穌』。
為甚麼要常常禱告呢？我們一定要了解上文，耶穌基督在上一章，路加十七章，講到，
耶穌基督自己在最後的日子顯現的那日，世界的光景，就像挪亞和羅德的日子一樣。

路加十七章：跟馬太廿四章：被稱為小啟示錄。
24.因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。
25.只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。
26.挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣。
27.那時候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亞進方舟的那日，洪水就來，把他們全都滅了。
28.又好像羅得的日子；人又吃又喝，又買又賣，又耕種又蓋造。
29.到羅得出所多瑪的那日，就有火與硫磺從天上降下來，把他們全都滅了。
30.人子顯現的日子也要這樣。

因此，住在將來耶穌基督來的那時代蒙召的基督徒，他們會遇到極大的難處。
因此，耶穌基督的比喻就是要告訴我們：
1、 信徒必須禱告，并且要時常禱告。
2、 有德信的人，在不利的世代裏，禱告是生活不可缺的。

主耶穌的意思說，我們基督徒在這樣的情況之下，我們只有一個選擇，禱告或不禱告。不禱告必定灰心；禱告就能有信德。
主耶穌有先知的眼光，主耶穌看見了那個時代的情景，祂的兒女身在馬太24章的時代。
耶穌基督的結論，除非我們禱告，否則，不禱告的人，必定灰心喪膽。
因此，我們要常常禱告。
問題是，我們怎樣時常禱告。
追根到底，禱告乃是人生命傾向于神的屬靈生活的一種衝力。
就像保羅，將心思意念放在屬靈的事上。
每一天的生活中的每一個細節，都可以被這種衝力所控制。

因此，禱告是：
教會有『禱告會』，你有一種衝力，除非我沒有空，否則，我衝去禱告。
禱告是對事物有一種最終的願望，你看見智利地震，你的心願禱告說，主啊，憐憫智利人民。
禱告是你終其一生對神國來臨，屬靈事物的得勝之渴望。
所以，耶穌基督在這裏說，除非你的生命具有這樣的性質，否則你不會禱告。

耶穌基督在這里講這個比喻，就是要我們時常禱告，不可灰心。
你天天求告一個不義的長官，怕被纏繞，最終，聽見了你的訴求，答應了。
所有，耶穌基督教導我們，要時常禱告，切切的禱告，如寡婦一樣。

不過，我們要明白一點，神是全能者，不是不義的官。

所以，我們在7～8節看見，原來，其實神已經要給我們了；

V8；要快快的給他們了。
實際上，一個人怕纏繞，就答應別人的要求；
然而，神的選民，神卻要快快的給他們申冤，沒有必要拖延。
所有，公義的神，豈不是快快有所行動嗎？神沒有要求人費口舌來說服神，也不要人擔憂。
注意『快快的』這個詞句，神答應他百姓的要求，比閃電要快。
由於我們的神會迅速地，隨時隨地答應任何人的祈求，因此，我們能不能不斷地禱告神。
要時常禱告，不是一定要你參加禱告會，
教會有禱告會，固然要參加，重要的是，我們有禱告的信心，禱告的信德，禱告的生命。


結論：
V8 B：耶穌基督問：然而，人子來的時候，遇得見世上有信德的人嗎？

耶穌基督來的時候，
還記得是怎樣的時代；
神的選民遭受到各種的波折，逼害，磨練，
這個時代的基督徒，怎樣得勝，
耶穌基督給了我們得勝的秘訣：
禱告
時常禱告；
這樣，我們信德勝過苦難；
我們的信心，勝過逼害；
我們的忠心，得勝，得勝。

夢醒時分 The moment when dream is awakened....

Below article was published in Sin Chew Jit Poh 2/12/2009 column.Share
Thursday, February 18, 2010 at 7:43am

Someone took the liberty to do a little translation for the benefit of those handicapped by Mandarin.
夢醒時分 The moment when dream is awakened....

鄭丁賢•夢醒時分
2009-12-02 20:49b

你是否和我一樣，發覺身邊的親戚和朋友，似乎少了許多。
I wonder you feel the same as me; all of a sudden I realised friends and relatives around me seem to get less and less.

以往接近過年時，各種聚餐排得滿滿的，而今年，似乎沒聲沒息。
Those years when the New Year drew near, all sorts of gathering appointments almost completely filled the diaries, but this year seems so quiet.

即使是平常日子，電話少了，與大家見面也少了。
Even in normal time, phone calls become less and less, face to face meet up also become much less.

也許，大家各忙各的；或者，目前流行“宅生活”，儘量避免出門。
Perhaps, everybody is busy with their own things, or perhaps, nowadays people prefer to stay in.

也不盡然如此。再想一想，很多老友和親戚，已經不在了。嗟！大吉利是，他們都還好好的，只是離開了馬來西亞。
However, it is not entirely like this, thinking further, actually old friends and relatives are not around any more. God bless, they are still alive and well, they just left the country, Malaysia.

去了中國大陸開工廠；王子不做工程師，移民到澳洲開小食檔；阿風離開本地大學，去香港做講師；青蛙去了台灣，開展事業第二春；還有的到了美國、英國，唔，還有去印尼的……。
They have gone to China to set factory; ah Wang quit his engineer job and migrated to Australia to set up his little food store business, ah Fong left the local University went to Hong Kong as a lecturer. 'Frog' went to Taiwan to pursue his second career life. Others went to America, England, even Indonesia...

起初，以為這只是個別現象，逐漸的，旁人也有同樣發現；原來，這不是個別現象，而是社會現象；這不是少數，而是相當大的數目。
At first, I thought these are individual cases, but gradually, people around me realized the same, these are not individual cases but a general symptom of our society. they are not small numbers but the pretty big indeed.

外交部早前披露了一個數字，說明這個現象是多麼真實，多麼貼近。
Department of Foreign Affairs released the figures earlier, it confirmed the situation is real.

從去年3月到今年9月，已經有30萬大馬人移民他國；其中20萬人是今年1月到8月出走的數目。
From March 2008 thru September 2009, a total of 300,000 Malaysian migrated to other countries, among them 200,000 left between Jan - Aug 2009. (in 8 months)

累積下來，已經有超過200萬大馬人移民，接近今天印尼外勞在大馬的人口。
Cumulatively, 2 million Malaysians migrated, this figure is close to the number of Indonesian workers in Malaysia today.

不同的是，移居他國的大馬人，多是專業人士、中產階級。
The difference are, those migrated are mostly professional and middle class people.

他們有很多出走的理由，追求事業發展，為了孩子前途，尋找個人更大空間……，概括一句：對馬來西亞失望。
They have many reasons to leave: pursue career development, for the future of their children, in search of better life and environment... In one sentence, they lost hope of Malaysia.

50年前，大家說，馬來西亞真好，好過香港，甚至日本。
50 years ago people said: Malaysia is very good, better than Hong Kong and even Japan.

30年前，大家說，馬來西亞還不錯，比得上韓國、台灣（不提香港和日本了）。
30 years ago people said: Malaysia is not bad, comparable to S. Korea and Taiwan. (No mention of Hong Kong and Japan any more).

20年前，大家說，馬來西亞還可以，至少超越中國、泰國（不能和台、韓比了）。
20 years ago people said: Malaysia can do lah, at least better than China and Thailand (Cannot compare with Taiwan and Korea lah)

10年前，大家說，馬來西亞再差，還不至於像越南、印尼（中國已是不同級別）。
10 years ago people said: No matter how bad Malaysia is, cannot be worse than Vietnam and Indonesia ok-lah. (China is already in a different category).

今日，越南和印尼的經濟成長率遙遙領先大馬，社會活力和知識發展也勝過一籌；距離愈來愈近了。
Today, the economic growth rate of Vietnam and Indonesia already far exceeded Malaysia, Social activity and intellectual development of the country is also better, the gap between us and them is closing up.

怕甚麼，還有菲律賓和柬埔寨、緬甸。
Why worry? there are still Philipines, Cambodia and Myanmar behind us.

但是，一位經濟學家最近到菲律賓考察之後，認為再過20年，大馬可以取代菲律賓，出口馬籍女傭到全世界了。
However, according to an economist who recently surveyed Phillipines, he think in 20 years' time, Malaysia can replace Phillipines to become the World exporter of Malaysian maids.

半個世紀以來，馬來西亞是在大宅院裡，用封建方式，分配祖宗家業，消耗社會資源，浪費和逼走人才；不談競爭力，忽略生產力，討厭績效制。
Over half a century, Malaysians live in the big old imperial housing complex, closed up and survive on properties left behind by the ancestor; continued to consume up social resources, wasteful, and drove away talents; they never talk about competitiveness, totally neglected productivity, and hated meritocracy.

亞洲金融風暴來襲時，大馬把門關起來，以為避過一劫，有人還自我陶醉，自以為是天才策略。
When Asia economic storm hit in 1997, Malaysia closed their doors, thinking we beautifully avoided a disaster, they even think of themselves as genius, being able to handle the situation so well.

然而，其它國家面對風暴，走出風暴，進行體質改革，跨步向前，登上另一個水平；大馬卻還在原地踏步。
However, just look at other countries in our neighbourhood ; they stood up, faced the storm, and walked out of the storm. They overhauled their system, improved the processes and marched forward ; they moved up to a new level. And Malaysia, still walking on the spot . . !

馬來西亞，該醒一醒了。
Dear Malaysia, it's time to wake up !
We are very very late now !
For original article, please see link below:
http://opinions.sinchew-i.com/node/12566

你還缺少一件 標簽

你還缺少一件 標簽

2000年前，耶穌基督說了一件很重要的一件事情。你還缺少一件。
有沒有想過，我們的人生缺少甚麽，真正的缺少是甚麽？
我們是缺乏的人，我們常常有一個感覺，缺乏金錢；當我們生病，就需要健康，不能沒有健康；沒有健康就沒有喜樂、平安。
可是，人生真正不可以缺少的，是甚麽？？？？？
不重要的缺少了，不要緊。最重要的不可缺少，最重要的缺少了，是非常麻煩。我們出國旅行辦事，錢有了，飛機票有了，行李帶了，若有一樣沒有帶，就麻煩：護照或是簽證。
耶穌基督對少年人說，你還缺少了一件，他就一生的麻煩。

他缺少人生最重要的一樣，因此，聖經記載，他就沒有喜樂，憂愁的走了。
各位親愛的朋友，今天，聚會完畢，你離開這裏，要喜樂的離開，不要憂愁離開。到底少年人缺少一件甚麽東西，使他憂愁走了。

（一）這少年人是官，換句話說，他是成功人士。

這麽年輕就做官，不但很有錢，有地位，有學問，有權。可是耶穌說，你缺少。

這位年輕的官，不是貪官，他努力工作，事業有成，十分謙卑簡單，很有德行的少年人。他自己告訴我們，他愛神，敬畏神；愛人，他謹守律法。他不姦淫，不偷盜，不做假見證，不陷害人，不作假見證等。死剩種。

歸納一句，是一個好人。

（二）跑來：V17

這樣的一個少年人，自願跑到耶穌基督面前，這位年輕人是跑來，跑，跑到耶穌基督的跟前，表示他切切尋求更加重要的事情。

今天，我們東請西請，請不動。請人信耶穌，會被人拒絕。
我有一位朋友，和他喝茶可以，打球可以，旅行可以，請他信耶穌；
他說，我也信覺，睡覺的覺。請不信的人信耶穌，請不動。
他跑到耶穌基督面前，跪在耶穌基督面前。他一點也不會介意自己的行爲，
他有地位，做官的。是別人應該跪在他的面前的。有錢人，應該是人到他的面前，請求他的幫助的。
現在，他跪在耶穌基督的面前，問耶穌基督：「良善的夫子，我當做什麼事才可以承受永生？」 問，耶穌，我當做甚麽？

我當做甚麽？，我們常常該做的沒有做；不該做的，做了。

該做甚麼？
耶穌回答非常簡單，你少了一件。少了甚麼，少了永生的神
人　　　　　　　　　　　　　　　　神

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愛／快樂／和平／良善／溫柔　滿足／公義／誠實／節制

虧欠／少了

故事：我的女兒，手提電話／放在廁所／一分鐘就不見了

少了愛／少了誠實
我們用許多方法，很想得到快樂，都是虧欠人的方法／
只是我做壞事情比人少一點，或者做壞事情比人多一點。
不該做的去做／該做的沒有做。是／非。
人要解決問題，怎樣辦？

耶穌對少年人說，你要跟從我
說明耶穌是誰，要我們跟從。耶穌是誰，要我們跟從。
耶穌是救主，道路／真理／生命　＋

耶穌也問你，你還缺少一件，跟從耶穌

結論：故事：

故事：勇敢／奮鬥
房子／火／找／斧頭／重建我的房子

17 耶穌出來行路的時候，有一個人跑來，跪在他面前，問他說：「良善的夫子，我當做什麼事才可以承受永生？」 18 耶穌對他說：「你為什麼稱我是良善的？除了神一位之外，再沒有良善的。 19 誡命你是曉得的：不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證；不可虧負人；當孝敬父母。」 20 他對耶穌說：「夫子，這一切我從小都遵守了。」 21 耶穌看著他，就愛他，對他說：「你還缺少一件：去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。」 22 他聽見這話，臉上就變了色，憂憂愁愁的走了，因為他的產業很多。

24小時反恐計劃的副總統，他說，我做副總統，常常知道怎樣做，當，我當了總統，我就不知道怎樣做了。

人生最大的問題，當作的沒做，不做；不當作的，作了。

不當做的作了，當作的不做。

一個有地位的，有權勢，竟然問，我 當 作 甚 麽？

我們不是一樣嗎？
應該不應該相信耶穌？
當作，不當做。？？我們真的不知道？
這位年輕的官，有錢，有權，竟然不知道甚麽當作的是甚麽？
不過，也是可以轉過來問；這位年輕人，有錢有權有地位，知道這些不重要，
知道還有更加重要的東西，這東西，自己不知道，因此，跑到耶穌基督的跟前來問？要知道甚麽是重要；。

不知道甚麽重要，沒有問題，最重要是，你願意問。
他就跑到耶穌基督面前，跪在耶穌基督的面前。問：我當作甚麽？可以得到永生？
今天，我們當中總有些還沒有相信耶穌基督的朋友，我希望你也會問，我應該做甚麽？這位年輕人，尋找他沒有的，生命的意義是甚麽？生命怎樣得到滿足，快樂？希望？

年輕人有錢，有地位，有才幹，可是，他沒有真正的滿足。

各位，人生有許多的追求，但，有一樣的追求，是非常重要。相信耶穌。

人生有許多的追求，最重要的，就是少年人的追求。

他憑著自己的力量追求，已經達到了許多。金錢，才幹、地位。
今天我們在座的，也是一樣，憑著自己的力量，得到你想得到的東西。
也許，我們沒有年輕人那末幸運，已經得到了，金錢地位。可是，得到了又怎樣，滿足嗎？沒有滿足。永遠沒有滿足。

人生追求的不外是快樂／喜樂／真的滿足。還有永生，所以他找。找到耶穌基督的面前來。
可是，聖經記載，他離開的時候，憂愁的離開。
爲甚麽，因爲他沒有按照耶穌基督的指示去做，只知道妻金錢重要。

他少了耶穌。沒有喜樂，沒有滿足的。
金錢，要滿足。不然沒有窮盡。

可是，他還要來到耶穌基督的面前來。表示，耶穌基督給我們快樂。因此，聖經告訴我們，沒有神，再多的東西和條件，也不會快樂和滿足。世界享受不完的，沒有耶穌基督，就沒有真正的快樂，不會有快樂。爲甚麽有主耶穌就有快樂？因爲，耶穌基督大會宇宙的主宰，和宇宙主宰一起，我們才會找到真正的快樂。人生，看看不飽，吃不完，得到，還要得到，永遠沒有滿足。我們只要有神在我們中間，我們才會快樂。我們拒絕神，不相信神，不讓神在我們生命中間，救恩臨到我們，心靈永遠有空洞，不會滿足。永遠缺欠。奧古斯丁：非常聰明，可是，不會快樂。頑皮，在一個晚上，把人的水果打下來，吃不完，拿去偎豬肉。和少女同居，生了孩子，非常敗壞。有一天，奧古斯丁讀羅馬13：不要好色邪當，就悔改，變成北非作主教。寫懺悔錄，懺悔錄就是禱告的文章。懺悔甚麽？第一個懺悔，你爲自己創造人類，人類找不到你，內心永遠沒有安息。各位，想要永遠的滿足，一定要來到耶穌基督的面前

（二）尋找永生

少年人來到耶穌基督的面前，稱呼耶穌基督是良善的夫子。1、找快樂，2找永生。我做甚麽可以得到永生。耶穌基督說，德行，你做到嗎？他說，你從小跟從，我年輕靠自己做善事，可是，我裏面沒有永生。耶穌基督說，你知道，你知道自己做了，遵守了。可是，你孝敬父母，愛人如己，你是真正的做到嗎。如果做到，就應該得到永生。我做到。耶穌基督說，既然你愛人如己，已經做到，現在就做給我看，你變賣所有，救濟窮人。少年人聽見愛人要變賣所有，就臉色變了。憂愁走了。當耶穌基督說，你還缺少一件，變賣所有，他憂愁走了。各位，他說愛人如己，他有沒有做到；沒有。沒有做到。因爲耶穌基督說，把財産變賣，分給人，他做不到，憂愁走了。錢多了，産業多了，愛窮人，分給窮人，他做不到。他只是在想像中間，以爲自己做到，可是，他沒有做到。耶穌基督考一考他，他做不到。這裏給我們明白，人生就是被金錢捆綁。錢就是我們的救星，有錢能使鬼推磨。金錢，給我們只是部分的快樂，不是真正的快樂。

2、永恒的生命，怎樣得到永恒的生命愛神、愛人，就有永生，得到永生。愛神愛人少年人以爲自己愛神愛人。耶穌基督就挑戰他，變賣所有，可是，少年人不肯，愛人，救濟窮人，可是，少年人，不願意。離開了請問，少年人是不是真正的愛人愛神他，不是真正的愛神愛人 。那麽怎樣得到永生，耶穌基督說，你要跟從我。

3跟從耶穌基督各位的朋友，你缺少一件事情。不是依靠行爲，不依靠自己的功德，不依靠自己的行善。耶穌基督還說，你還要來跟從我。這裏說明耶穌基督是誰？耶穌基督是誰？要我們跟從？各位，今天，我們叫人跟從耶穌基督，叫人相信耶穌基督，到底耶穌是誰？少年人做不到，還不知道自己的問題，今天，你聽見耶穌基督的道理，請你跟從耶穌基督，不要憂愁走，要得到永生。要的永生，不是變賣所有才能得到永生。真正得到永生的是，跟從耶穌基督。耶穌基督告訴我們他是誰，叫我們跟從，耶穌基督是永生的道，永生神的兒子。永生的神，和我們談話，我們就跟從耶穌基督吧。我們沒有喜樂，我們人生太有限，耶穌基督來到世界，給我們永生。耶穌基督是神的兒子，爲我們的罪，釘死在十字架。耶穌基督是神的兒子，死了之後，3天復活。回到天父的身邊，統管世界。耶穌基督的門徒到處傳揚，耶穌基督是救主，接受耶穌基督吧。耶穌基督把永遠的生命給你。不要拒絕神的救恩。耶穌基督要解決我們的罪，把罪交給耶穌基督，才能得到永生。

罪

談到行善，世界上的人，我們做不到神的標準，我們可能是，好事做多一點，壞事少一點而已。可是，他沒有符合神的標準。實際上，他不能做到愛人如己，把他的財産送給人，耶穌基督考他，他就做不來。他蠻不錯的品格，可是，人在神的面前是罪人。談到罪，我們的反應，我有甚麽罪，我有罪，就是被警察抓。神的標準和人的標準不一樣。神的標準，在內心，人的標準是外在。人不犯罪姦淫，可是，耶穌基督說，內心思想動了淫念，就犯上姦淫，就是犯罪。打劫意念是犯罪的動機。打劫行動行爲是犯罪的結果。人的心思意念是神定罪的標準。中文的罪，非。非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動。古代的罪，是網非，網非，不只4樣。我們被網。聖經：的比較高，不合神的標準，神有甚麽標準，意念是罪;不是行動，因此，我們沒有辦法說，沒有罪.。我們不會喜歡聽見人說我們有罪，若不是神的靈感動，不會接受罪。神的存在，不是辯論，是神的靈感動你，你才會接受承認。若沒有神的，人裏面是虛空的.。神的靈感動我們，我們在聖潔的神面前，才能得救和平安.我們要有這樣的認知，就得到神的感動。

結論：你的人生甚麽最重要？金錢權力地位還是耶穌基督

旅遊物品清單

旅遊物品清單 ；標籤 ： 旅遊要攜帶的物品清單：旅遊參考資料；
□旅遊參考資料 □地圖□行程規劃表 □機票 □自用應急藥品、胃散□口罩□避暈藥□護脣膏 □針線、備用鈕扣□雨傘、便利雨衣
O護照（6個月）簽證□現金、提款卡、信用卡 □化妝品、面霜、鏡子□手帕、衛生紙、衛生棉 □手電筒O打火機□望遠鏡
□身分證、駕照、保險□訂房確認單、收據 □髮夾髮飾、止汗劑□隨身面紙包、吸油面紙 □輕便小背包、購物袋□回家的鑰匙
□泳衣泳褲、泳帽、泳鏡□休閒服、短褲、襯衫 □親友聯絡電話、住址□行動電話、充電器 □洗衣粉、肥皂□刮鬍刀、指甲剪
□西裝、領帶、衣服□冬天衣服 □夏天衣服 □數位相機、充電器、記憶卡□數位錄音機 □牙膏、牙刷、牙線□沐浴乳、洗髮精、洗面乳
□內衣褲、襪子□塑膠袋(換洗衣物用) □少量零食 □環保食具口香糖 □毛巾、浴帽、棉花棒□拖鞋、涼鞋、球鞋
□防曬油、遮陽帽□太陽眼鏡、陽傘 □多頭插座、延長線□吹風機 □隨身聽、錄音機、電池□DV、空白帶、卡
□小型計算機 □小鬧鐘 □聖經、靈修資料O休閒雜誌、書 □紙、筆、記事本
□眼鏡、眼鏡盒 □隱形眼鏡藥水、器具
O代辦清單：O購買手信：
準備訣竅：
1. 平日將該淘汰的舊內衣褲、舊襪子留下來，旅遊時穿髒就丟，可減輕行李負擔。
2. 可以多利用手機上的功能，如計算機、鬧鐘、記事簿。
3. 衣服以輕便、易乾、耐髒為主。
4. 搭乘飛機盡量不要帶隱形眼鏡(避免機上眼壓加大，引起不適) 。
5. 因為大多住宿都有提供盥洗用具，詢問清楚可以減輕許多負擔。
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外出旅遊必備物品清單 ：
打點行裝的原則，將行李減至最少限度，儘量整理打包成小型，留下空間裝旅途中購買的紀念品及禮物。整理行李有三個小竅門：
- １、不常用的、較大較重的物品先裝，以利搬運。
- ２、瓶裝化妝品等易碎之物，用T 恤或毛巾包裹。
- ３、在行李空隙處塞入捲筒狀的毛巾。收拾行李令人頭痛。面對那一大堆穿的用的，如果您先列一張清單，將所需之物一一寫下，就不會顧此失彼了。這張清單應包括下面四類：
- １）、文件類：機票車票，護照，身份證，結婚證，介紹信，旅
- 遊指南手冊，地圖，旅行日程表，地址電話通訊冊；
- ２）、小用具：手機呼機，相機，膠捲，隨身聽，旅行鬧鐘，手電筒，刮胡刀，計算器，電池，指甲刀，開罐器，小型電熱
- 杯，小型衣架，針線包，吹風機，紙筆；
- ３）、穿戴類：備換服裝，備換鞋，睡衣，領帶圍巾，帽子，手套，泳衣，短褲，生理用品，毛巾，化妝品，防曬水，太陽
- 鏡，飾品，洗浴用品，梳子，牙刷牙膏；
- ４）、飲食：必要的藥品，飲料，食品。以上物品力求全面，各人可根據自己情況加以刪減，如住賓館就無需洗浴用品。
- 另外，由於各國電壓不同，出國後本國電器製品可能無法使用。由於各酒店插頭形狀可能不同，故可能需要準備轉換插頭，或在當地酒店索取。
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- 以長榮來說:1.計件制：
- 適用往返美國/加拿大/美加的屬地/南美洲特定國家/中美洲特定國家的旅遊行程。
- 超級頭等艙/超級商務艙/商務艙/長榮客艙：
- 可免費托運兩件行李，每件行李以體積長寬高62吋/158公分及重量32公斤為限。
- 經濟艙：
- 可免費托運兩件行李，每件行李以體積長寬高62吋/158公分及重量32公斤為限，但兩件行李的總體積不可以超過107吋/273公分。
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- 2. 計重制：
- 除計件制外的旅遊行程。
- 超級頭等艙：可免費托運40公斤。
- 超級商務艙/商務艙：可免費托運30公斤。
- 長榮客艙：可免費托運20公斤；長榮航空飛航的航段上，可另加5公斤的禮遇。
- 經濟艙：可免費托運20公斤。

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粵 音 韻 彙 粵音懶音
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耶穌的一生系列(一)楊東川牧師介紹耶穌基督的生平-[太2:6]9/2/2006
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唐崇榮-羅馬書
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聖經
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