昔在今在永在（創始成終的耶穌）經文：希伯來書12:2；啟示錄1：8 ；啟示錄 11:15-19
（一）‧引言
阿拉法α，俄梅戛Ω
◇ 主耶穌說，我是阿拉法，我是俄梅戛。阿拉法α，俄梅戛Ω，是希臘文的首尾兩字，亞米加手表Ω，就是這個符號。
◇ 主耶穌說，我是阿拉法，我是俄梅戛，意思是說：耶穌基督是創始成終者，是首先的，是末后的。耶穌基督是創造世界的首先者，耶穌基督是審判世界的末后全能者。我們信靠的神，是昔在今在永在的神。摩西在出埃及問，人問我耶和華是誰，我如何回答：耶和華告訴摩西，你回答他們，我是自有永有，那自有永有的打發我，領以色列人出埃及。
聖經的時間觀人生觀、歷史觀
◇ 神學家奧古斯丁告訴我們，聖經的時間觀念和歷史觀是怎樣的。
◇ 剛才我們讀啟示錄，知道阿拉法是首先，俄梅戛最後，意思說，有開始，有最後 的意思。由開始的一點，到最後的一點，。---------------------------------→。在身的手中。
◇ 既然開始這一點到最後的一點在神的手中，那麼，在開始的一點到最後的一點中間
◇ ←----------------。---------------------→。這兩端的中間，-----。------就是現在，現在也是在神的手中。
◇ 既然開始在神的手中，最後也在神的手中，那麼，一切都在在神的手中。神掌管一切。
因此，我們相信的神是掌管一切的神。是昔在今在用在，創始成終的全能者。
但是，希臘人，中國人的歷史觀人生觀、時間觀不是這樣的。
‧ 中國人的時間觀念和希臘人的時間觀念有點相同，就是相信否極泰來，周而復起。因此，中國人喜歡算命，我們的運氣不好，就看看掌相，希望怎樣可以【驅吉避兇】。
‧ 凡是有中國人的地方，就有廟宇，廟宇有個作用，轉運氣。香港有個車公廟，每年華人新年，許多華人就到車公廟轉風車，希望可以轉個好運氣。
‧ 故事：有一次，有位熱心的姐妹介紹，叫我們同工探訪一位女士。進到門口，門全白色，進入門內，門有變成金色；白金轉金色，金色可以轉運氣。為甚麼要撞運氣，因為，女士們的常常轉換工作，因為八字等不合，所以工作不順利。于是轉運。為甚麼工作部順利，還有原因，工作常常與人吵架，脾氣大，結果工作做不久。媽媽愛惜，就叫他回家幫忙買雜貨，他竟然罵媽媽，去四（死）。爸爸生氣，叫他不要來幫忙。
‧ 那人不是要轉運，把門轉成白色金色；她應該轉（改）脾氣嘛？不是轉運。………
基督教的時間觀歷史觀，不是周而復起的。基督教相信，我們神是掌管時間空間，是超歷史自有永有者，世界一切都在神的掌管。
（二）‧本論
1阿拉法：α昔在
‧ 聖經的歷史觀和時間的觀是這樣的，有一個開始，然後有一個結束。
‧ 聖經說，主神說；基督說；起初，神創造天地；太初有道，道與神同在；
‧ 我們相信的神，救主耶穌基督是起初太初的，創造天地的；最後的，永遠永生的。
‧ 聖經說，有一個開始，就是世界的開始，世界幾時開始，聖經沒有說，應該是萬物萬種的開始。
‧ 萬物萬種幾時開始？6千年？8千年？1萬年？幾億年？我們不知道？考古學發現人類地球歷史有多少年，幾億年吧。神的時間，一定超越世界的時間。神是永永遠遠的神。
‧ 聖經只說；太古太初，就是很久很久以前，就是昔在，沒有世界以前，還沒有萬物萬種的開始以前，就有了神；就有了耶穌基督。太初幾時，真的沒有人知道。我們基督徒讀聖經的態度，聖經沒有說的，我們不必要求一定知道。
‧ 在太初哪里，有神，三一的神，創造世界的神，永生的神在哪里。所以聖經創世紀說：起初 神創造天地。約翰說，太初有道，道與神同在。永生的神，在以前，也在將來。
2俄梅戛：Ω永在，就是將來，末日，結束
‧ 聖經說：有一個結束，幾時結束，就是耶穌基督要再來的日子，耶穌基督作王的日子。
‧ 當聖經說，天國近了的時候，天國近的時候，就是世界的末日，末日將近，世界就越來越敗壞，好像孕婦陣痛，快要生產。我們看見目前的人性敗壞，天災人禍，就知道耶穌快要回來的日子近了。
‧ 末日是幾時發生，沒有人知道，可是，末世的這一天，一定有許多人關心，【明日之城】，明日是怎樣，我們人類很想知道。能知三日事，富貴千萬年。
‧ 假如我能夠告訴人明天的事情，就會很多人來到我的面前來，求問明天的事情。
‧ 假如我能告訴你們明天，將來的事情，就有很多人跟隨你。
‧ 宗教的狂熱分子，他們喜歡說他們自己是先知，是使徒，他們可以告訴人，你的將來，可以預先告訴你，你會怎樣，他們喜歡說，我得到啟示。迷信的人總是喜歡知道將來的事情。迷信的人，要有人可以告訴他們明天的事情，未來的事情，願意被迷惑。
‧ 在基督教里面，有一些基督徒，喜歡告訴你你的將來，很多人喜歡聽。
‧ 神對我說，我看見你被繩子綁住；你在抓那眼鏡看；我看見你騎腳踏車卻不知去哪里？
‧ 所以，聖經警告基督徒，不要隨意相信那些可以說出明天事情的人，尤其是自稱是基督徒的人，因為末日臨近時，許多人不愛純正的道理，總是喜歡預言、喜歡神跡奇事，迷惑神的兒女。
‧ 我們相信末日，末日一定來到，因此，末日沒有來到之前，我們就要警醒，末日一定會來到，就是耶穌基督得到榮耀的日子，我們得到救贖的日期，我們盼望那一天的日子，就是新天新地的日子；就是天國降臨的日子。
3既然有昔在，有永在，在昔在和永在的中間這一點時間，就是今在，今在，是活在當下
‧ 耶穌基督不但是昔在、永在的神，聖經告訴我們，耶穌基督是今在的神。
‧ 因此，基督徒的信仰不是頭腦的信仰，不是知識的信仰，不是一個宗教，只是安慰人而已；基督教是昨日今天明日的信仰。
‧ 昨日在神的手中，明天在神的手中，今天也在神的手中，所以我們活在當下。。
‧ 各位，這樣的信仰。基督徒的信心就顯得很重要了，原來我們的生活作息，前途都在神的手中（使徒十七章25～19）。
‧ 昨日，耶穌基督道成肉身，來到世界，住在我們心中，為我們成就救恩，受苦受難受死，然後復活升天，坐在神的右邊，然後賜下屬靈與我們同在。
‧ 因此，基督教十分注重道成肉身的真理。道成肉身就是耶穌基督活在當下。
‧ 甚麼是活在當下；德國偉大神學家說潘霍華：基督呼召我們不是叫我們得生，乃是要我們得死。意思，就是活在當下，基督徒在世界的生活責任和服事，不可逃避。
聖經教導我們認識：我們的神是昨日的神是今天的神，也是明日的神。
‧ 三一真神與我們同在，昔在今在永在的神與我們同在，生命的主與我們同在。
因此，基督還沒有來，將來、末日還沒有到，我們活在當下這個過渡時間，就顯得重要。
許多，基督徒有時忘記我們的時間觀，人生觀，歷史觀，我們要求轉運，不想活在當下。
比如；四川地震，我們祈求，天父啊，不要震倒我的房子；教堂；不要壓死我們；
最好神跡出來，地震倒塌房子，我的房子不倒，神跡發生；傳揚袮的大名。
求神跡，是不是也違反大自然呢？甚至違反神跡呢？
我們活在當下；地震發生，我的房子可能不倒，更可能我的房子倒，不信的人的人房子不倒。因此，我們的信仰，最重要的是，我們相信的神，是活的神，是今天與我們同在的神，才是重要。
地震，你有沒有神的同在，神的平安；患病，有沒有神的同在和盼望。
房子倒了，你有沒有神的同在和盼望。這才是重要。
（三）昔在今在永在給我們甚麼真理？
1永恒的盼望，永生的盼望（11：17～19）
‧ 17 說：昔在、今在的主 神─全能者啊，我們感謝你！因你執掌大權作王了。
‧ 18外邦發怒，你的忿怒也臨到了；審判死人的時候也到了。你的僕人眾先知和眾聖徒，
凡敬畏你名的人，連大帶小得賞賜的時候也到了。你敗壞那些敗壞世界之人的時候也就到了。
因為有永在的盼望，我們看世界和面對問題就不一樣。
世界的問題我們解決不了：不公平的問題、是非黑白。
為甚麼基督強調為主受苦、忍耐，甚至情愿吃虧？因為有永在，我們有盼望，我們才有了答案。
‧ 聖經教導我們，面對這個復雜世界，基督徒的人生觀是怎樣，基督徒怎樣與人相處。
‧ 基督徒在與非基督徒交往，難免有點吃虧，尤其世界的道德標準，對我們十分不利。
‧ 基督徒不可以說慌；神的兒女要以人和平相處；要饒恕人；要愛人；要捨己；
03年，SRA沙士來到香港的時候；
‧ 這個亡命的疾病，人人不知道是甚麼疾病，有些地方的人，在醫院工作崗位上逃跑，不敢上班。香港基督徒的醫生就站在前線，基督徒的護士站在前線，謝婉敏醫生就這樣被不知名的病感染而死了。我的教會有個護士胡姐妹，其他同事怕得要命，這個時候，那些護士朋友說：IRENE，你是基督徒，有神的保護，你可以代替我嗎？天真的基督徒IRENE就說，好，就讓我去好了。
如果做了好人，死了怎樣，好人一個；
耶穌基督在馬太福音教導我們，罵不還口，打不還手，又有一個好人。
‧ 吃虧嗎？看來是吃虧的；可是聖經說，因為愛的緣故，施比受更為有福。
‧ 既然我們相信耶穌基督昨日，今天，明天的救主，祂活在今天，與我同行，我們就相信祂的保守和看顧。今天，我們有耶穌基督保守和看顧。就算沒有保守，我們的明天，也是在耶穌基督的手中。因為有明天，是末日的一天，最后的一天，死亡的一天，基督在哪里迎接我們，等候我們。
‧ 到了末日的時候，耶穌基督就坐在寶座前，那時候，一切的是非黑白曲直，耶穌基督為我們基督徒擺平，一切就明白過來了；
‧ 因此，基督徒的讓步，吃虧，不是柔弱，而是剛強；因此，我們不是白白的做好人，而是因為愛，因為基督的真理教導。
創始成終的道理給我甚麼的啟示：
2彰顯神的國。天國在哪里，神的國就在你們心裏。」(路加十七20)
彰顯神的國度，神的愛，神的義（11：15）
‧ 15第七位天使吹號，天上就有大聲音說：世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。
耶穌教導我們先求神的國和神的義。基督徒的人生：就是彰顯神的愛，神的國和神的義。
神的國在那裡？天國在那裡？
神的國，天國在我們的心裡；那裡有基督徒的愛，哪里就有天國，那裡就有基督的義，哪里就是基督的福音，使別人從你見耶穌。天國在基督徒中間。
世界的國，是怎樣的國，是強權霸道，是武力威脅；
神的國是愛，活出愛，愛是傳福音最佳的武器。
‧ 03年沙士，很多人失業，楊姐妹的一位女同事潘太，丈夫失業。她憂慮的不得了，膽子很小，她非常斯文和優柔的樣子，意思說，是良淑的妻子。楊姐妹輔導他，不能解決問題。就帶她到麥基佈道會，結果信了主耶穌，信主耶穌後，不敢告訴丈夫。
‧ 楊姐妹和她的年紀相差很遠，就帶到成年的腓立比小組，由小組照顧她，帶領成長，後來浸禮了。
‧ 他的問題有慢慢解決了，找到房子，先生有找到工作，因此，他懂得開家庭感恩聚會，她的見證，耶穌基督怎樣給她勇氣站起來。他的先生聽見，哭了我哭了，全場的人哭了。結果丈夫說：信耶穌這樣重要的問題，為甚麼不和我商量，我不反對的你的信仰，看見你的喜樂，信心，我就安心。
基督徒的愛，關懷，生命見證，讓我們看見神的國，憂愁變成喜樂，重擔就不再是重擔了。
在基督徒里面，有快樂；有永生，有平安，喜樂，我們看見神的過。就在我們當中。
3、昔在今在永在給我們甚麼真理？活在今天，進入永恒福氣：
基督徒的福氣是甚麼？基督徒最大最大的福氣，就是活在現在，已經進入永生永恆。
這是一個極大的恩典，極大的福氣；活在現在，進入永生。
永生不是將來，永生不是死了才進去，永生是你接受耶穌基督那一刻，就已經開始了，你
已經有了，已經進入永生里面。
永生，永生是怎樣的，永生就是有神的同在，耶穌基督的同在。
永生是心里有耶穌，有耶穌就有快樂，有耶穌基督有滿足，有平安，恩典，愛。
和平，心靈內心里面充滿喜樂，歌唱讚美主，這是永生的痕跡。
‧ 因此，死亡，你的毒勾在那裡；疾病，不怕；困難，不怕；遇到不公義的事，讓主耶穌來解決。
‧ 有人就問，在天堂裡面，會不會厭煩、悶。
‧ 我想，他應該是去錯了地方，只有地獄才會悶和厭煩。
‧ 記得我和女朋友‧托手，總是感覺時間為甚麼這麼快過？為甚麼這麼快。
‧ 有人問，從英國到美國，怎樣的行程是最近的，朋友一起前往。
奧古斯丁說，有耶穌基督的地方，地獄變成天堂；後來他改正，有耶穌基督的地方，沒有地獄。
基督徒正在進行一場必勝的球賽（好像已經錄影好了的球賽）。
‧ 我們打一場球賽，輸了，還是進入天堂，病倒、失敗、甚至犯罪，還是進入天堂；
‧ 臺灣清晨杯HK：JP。9：19，我叫他一聲，加油，結果，21：19.
‧ 尹小龍，殺了一對外籍男女，坐了堅牢40年，最後釋放了，記者招待會，說：對不起，可是神已經赦免我。
‧ 殺人犯陳進興：殺了名人白冰冰的女兒白曉燕判了死刑。信主得救，不信的人就想，「若是這樣的人也可以上天堂，那這樣的天堂我也不要去了。（人怎樣服氣呢？）（信主，可以，不是真心信主，不可以）。你接受也好，不接受也好，這是主的恩典，信主的福氣
‧ 真大的福氣，打敗了，還是得到永生。
結論：
機場的故事：
我搭巴士到機場，我下車，小孩下車，下車後，追巴士，追不到哭，
我問，小朋友，哭甚麼？我的媽媽在車上，我要到機場，去印尼？
好，我帶你去。
去到機場，見到父親，見到母親，我們十分快樂。
去甚麼地方，他不知道，我知道；
我知道，天父的手帶領我，一定到達天堂永生。
-------------- ----------------------
昔在今在永在（創始成終的耶穌）經文：希伯來書12:2；啟示錄1：8 ；啟示錄 11:15-19
（一）‧引言
阿拉法α，俄梅戛Ω
聖經的時間觀人生觀、歷史觀
（二）‧本論
1阿拉法：α昔在，有一個開始，太古
2俄梅戛：Ω永在，就是將來，末日，結束
3今在，是活在當下
（三）昔在今在永在給我們甚麼真理？
1永恒的盼望，永生的盼望（11：17～19）
2彰顯神的國。天國在哪里，神的國就在你們心裏。」(路十七20，啟11：15）
3、昔在今在永在給我們甚麼真理？活在今天，進入永恒福氣：
（四）結論：機場的經歷：
（五）思想問題
1、你怎樣知道由神掌管昨天今天明天，根據甚麼？
2、明天如何？勝利還是失敗？成功還是一無所成？順利還是麻煩多多？難道是神的安排嗎？你能靠主的恩典先前走嗎？
3、活在當下，我可有什麼見證，我可有勇氣面對苦難嗎？
4、基督徒的福氣是甚麼？
5、你有信心進入天國嗎？
