昔在今在永在(創始成終的耶穌)經文:希伯來書12:2;啟示錄1:8 ;啟示錄 11:15-19
(一)‧引言
阿拉法α,俄梅戛Ω
◇ 主耶穌說,我是阿拉法,我是俄梅戛。阿拉法α,俄梅戛Ω,是希臘文的首尾兩字,亞米加手表Ω,就是這個符號。
◇ 主耶穌說,我是阿拉法,我是俄梅戛,意思是說:耶穌基督是創始成終者,是首先的,是末后的。耶穌基督是創造世界的首先者,耶穌基督是審判世界的末后全能者。我們信靠的神,是昔在今在永在的神。摩西在出埃及問,人問我耶和華是誰,我如何回答:耶和華告訴摩西,你回答他們,我是自有永有,那自有永有的打發我,領以色列人出埃及。
聖經的時間觀人生觀、歷史觀
◇ 神學家奧古斯丁告訴我們,聖經的時間觀念和歷史觀是怎樣的。
◇ 剛才我們讀啟示錄,知道阿拉法是首先,俄梅戛最後,意思說,有開始,有最後 的意思。由開始的一點,到最後的一點,。---------------------------------→。在身的手中。
◇ 既然開始這一點到最後的一點在神的手中,那麼,在開始的一點到最後的一點中間
◇ ←----------------。---------------------→。這兩端的中間,-----。------就是現在,現在也是在神的手中。
◇ 既然開始在神的手中,最後也在神的手中,那麼,一切都在在神的手中。神掌管一切。
因此,我們相信的神是掌管一切的神。是昔在今在用在,創始成終的全能者。
但是,希臘人,中國人的歷史觀人生觀、時間觀不是這樣的。
‧ 中國人的時間觀念和希臘人的時間觀念有點相同,就是相信否極泰來,周而復起。因此,中國人喜歡算命,我們的運氣不好,就看看掌相,希望怎樣可以【驅吉避兇】。
‧ 凡是有中國人的地方,就有廟宇,廟宇有個作用,轉運氣。香港有個車公廟,每年華人新年,許多華人就到車公廟轉風車,希望可以轉個好運氣。
‧ 故事:有一次,有位熱心的姐妹介紹,叫我們同工探訪一位女士。進到門口,門全白色,進入門內,門有變成金色;白金轉金色,金色可以轉運氣。為甚麼要撞運氣,因為,女士們的常常轉換工作,因為八字等不合,所以工作不順利。于是轉運。為甚麼工作部順利,還有原因,工作常常與人吵架,脾氣大,結果工作做不久。媽媽愛惜,就叫他回家幫忙買雜貨,他竟然罵媽媽,去四(死)。爸爸生氣,叫他不要來幫忙。
‧ 那人不是要轉運,把門轉成白色金色;她應該轉(改)脾氣嘛?不是轉運。………
基督教的時間觀歷史觀,不是周而復起的。基督教相信,我們神是掌管時間空間,是超歷史自有永有者,世界一切都在神的掌管。
(二)‧本論
1阿拉法:α昔在
‧ 聖經的歷史觀和時間的觀是這樣的,有一個開始,然後有一個結束。
‧ 聖經說,主神說;基督說;起初,神創造天地;太初有道,道與神同在;
‧ 我們相信的神,救主耶穌基督是起初太初的,創造天地的;最後的,永遠永生的。
‧ 聖經說,有一個開始,就是世界的開始,世界幾時開始,聖經沒有說,應該是萬物萬種的開始。
‧ 萬物萬種幾時開始?6千年?8千年?1萬年?幾億年?我們不知道?考古學發現人類地球歷史有多少年,幾億年吧。神的時間,一定超越世界的時間。神是永永遠遠的神。
‧ 聖經只說;太古太初,就是很久很久以前,就是昔在,沒有世界以前,還沒有萬物萬種的開始以前,就有了神;就有了耶穌基督。太初幾時,真的沒有人知道。我們基督徒讀聖經的態度,聖經沒有說的,我們不必要求一定知道。
‧ 在太初哪里,有神,三一的神,創造世界的神,永生的神在哪里。所以聖經創世紀說:起初 神創造天地。約翰說,太初有道,道與神同在。永生的神,在以前,也在將來。
2俄梅戛:Ω永在,就是將來,末日,結束
‧ 聖經說:有一個結束,幾時結束,就是耶穌基督要再來的日子,耶穌基督作王的日子。
‧ 當聖經說,天國近了的時候,天國近的時候,就是世界的末日,末日將近,世界就越來越敗壞,好像孕婦陣痛,快要生產。我們看見目前的人性敗壞,天災人禍,就知道耶穌快要回來的日子近了。
‧ 末日是幾時發生,沒有人知道,可是,末世的這一天,一定有許多人關心,【明日之城】,明日是怎樣,我們人類很想知道。能知三日事,富貴千萬年。
‧ 假如我能夠告訴人明天的事情,就會很多人來到我的面前來,求問明天的事情。
‧ 假如我能告訴你們明天,將來的事情,就有很多人跟隨你。
‧ 宗教的狂熱分子,他們喜歡說他們自己是先知,是使徒,他們可以告訴人,你的將來,可以預先告訴你,你會怎樣,他們喜歡說,我得到啟示。迷信的人總是喜歡知道將來的事情。迷信的人,要有人可以告訴他們明天的事情,未來的事情,願意被迷惑。
‧ 在基督教里面,有一些基督徒,喜歡告訴你你的將來,很多人喜歡聽。
‧ 神對我說,我看見你被繩子綁住;你在抓那眼鏡看;我看見你騎腳踏車卻不知去哪里?
‧ 所以,聖經警告基督徒,不要隨意相信那些可以說出明天事情的人,尤其是自稱是基督徒的人,因為末日臨近時,許多人不愛純正的道理,總是喜歡預言、喜歡神跡奇事,迷惑神的兒女。
‧ 我們相信末日,末日一定來到,因此,末日沒有來到之前,我們就要警醒,末日一定會來到,就是耶穌基督得到榮耀的日子,我們得到救贖的日期,我們盼望那一天的日子,就是新天新地的日子;就是天國降臨的日子。
3既然有昔在,有永在,在昔在和永在的中間這一點時間,就是今在,今在,是活在當下
‧ 耶穌基督不但是昔在、永在的神,聖經告訴我們,耶穌基督是今在的神。
‧ 因此,基督徒的信仰不是頭腦的信仰,不是知識的信仰,不是一個宗教,只是安慰人而已;基督教是昨日今天明日的信仰。
‧ 昨日在神的手中,明天在神的手中,今天也在神的手中,所以我們活在當下。。
‧ 各位,這樣的信仰。基督徒的信心就顯得很重要了,原來我們的生活作息,前途都在神的手中(使徒十七章25~19)。
‧ 昨日,耶穌基督道成肉身,來到世界,住在我們心中,為我們成就救恩,受苦受難受死,然後復活升天,坐在神的右邊,然後賜下屬靈與我們同在。
‧ 因此,基督教十分注重道成肉身的真理。道成肉身就是耶穌基督活在當下。
‧ 甚麼是活在當下;德國偉大神學家說潘霍華:基督呼召我們不是叫我們得生,乃是要我們得死。意思,就是活在當下,基督徒在世界的生活責任和服事,不可逃避。
聖經教導我們認識:我們的神是昨日的神是今天的神,也是明日的神。
‧ 三一真神與我們同在,昔在今在永在的神與我們同在,生命的主與我們同在。
因此,基督還沒有來,將來、末日還沒有到,我們活在當下這個過渡時間,就顯得重要。
許多,基督徒有時忘記我們的時間觀,人生觀,歷史觀,我們要求轉運,不想活在當下。
比如;四川地震,我們祈求,天父啊,不要震倒我的房子;教堂;不要壓死我們;
最好神跡出來,地震倒塌房子,我的房子不倒,神跡發生;傳揚袮的大名。
求神跡,是不是也違反大自然呢?甚至違反神跡呢?
我們活在當下;地震發生,我的房子可能不倒,更可能我的房子倒,不信的人的人房子不倒。因此,我們的信仰,最重要的是,我們相信的神,是活的神,是今天與我們同在的神,才是重要。
地震,你有沒有神的同在,神的平安;患病,有沒有神的同在和盼望。
房子倒了,你有沒有神的同在和盼望。這才是重要。
(三)昔在今在永在給我們甚麼真理?
1永恒的盼望,永生的盼望(11:17~19)
‧ 17 說:昔在、今在的主 神─全能者啊,我們感謝你!因你執掌大權作王了。
‧ 18外邦發怒,你的忿怒也臨到了;審判死人的時候也到了。你的僕人眾先知和眾聖徒,
凡敬畏你名的人,連大帶小得賞賜的時候也到了。你敗壞那些敗壞世界之人的時候也就到了。
因為有永在的盼望,我們看世界和面對問題就不一樣。
世界的問題我們解決不了:不公平的問題、是非黑白。
為甚麼基督強調為主受苦、忍耐,甚至情愿吃虧?因為有永在,我們有盼望,我們才有了答案。
‧ 聖經教導我們,面對這個復雜世界,基督徒的人生觀是怎樣,基督徒怎樣與人相處。
‧ 基督徒在與非基督徒交往,難免有點吃虧,尤其世界的道德標準,對我們十分不利。
‧ 基督徒不可以說慌;神的兒女要以人和平相處;要饒恕人;要愛人;要捨己;
03年,SRA沙士來到香港的時候;
‧ 這個亡命的疾病,人人不知道是甚麼疾病,有些地方的人,在醫院工作崗位上逃跑,不敢上班。香港基督徒的醫生就站在前線,基督徒的護士站在前線,謝婉敏醫生就這樣被不知名的病感染而死了。我的教會有個護士胡姐妹,其他同事怕得要命,這個時候,那些護士朋友說:IRENE,你是基督徒,有神的保護,你可以代替我嗎?天真的基督徒IRENE就說,好,就讓我去好了。
如果做了好人,死了怎樣,好人一個;
耶穌基督在馬太福音教導我們,罵不還口,打不還手,又有一個好人。
‧ 吃虧嗎?看來是吃虧的;可是聖經說,因為愛的緣故,施比受更為有福。
‧ 既然我們相信耶穌基督昨日,今天,明天的救主,祂活在今天,與我同行,我們就相信祂的保守和看顧。今天,我們有耶穌基督保守和看顧。就算沒有保守,我們的明天,也是在耶穌基督的手中。因為有明天,是末日的一天,最后的一天,死亡的一天,基督在哪里迎接我們,等候我們。
‧ 到了末日的時候,耶穌基督就坐在寶座前,那時候,一切的是非黑白曲直,耶穌基督為我們基督徒擺平,一切就明白過來了;
‧ 因此,基督徒的讓步,吃虧,不是柔弱,而是剛強;因此,我們不是白白的做好人,而是因為愛,因為基督的真理教導。
創始成終的道理給我甚麼的啟示:
2彰顯神的國。天國在哪里,神的國就在你們心裏。」(路加十七20)
彰顯神的國度,神的愛,神的義(11:15)
‧ 15第七位天使吹號,天上就有大聲音說:世上的國成了我主和主基督的國;他要作王,直到永永遠遠。
耶穌教導我們先求神的國和神的義。基督徒的人生:就是彰顯神的愛,神的國和神的義。
神的國在那裡?天國在那裡?
神的國,天國在我們的心裡;那裡有基督徒的愛,哪里就有天國,那裡就有基督的義,哪里就是基督的福音,使別人從你見耶穌。天國在基督徒中間。
世界的國,是怎樣的國,是強權霸道,是武力威脅;
神的國是愛,活出愛,愛是傳福音最佳的武器。
‧ 03年沙士,很多人失業,楊姐妹的一位女同事潘太,丈夫失業。她憂慮的不得了,膽子很小,她非常斯文和優柔的樣子,意思說,是良淑的妻子。楊姐妹輔導他,不能解決問題。就帶她到麥基佈道會,結果信了主耶穌,信主耶穌後,不敢告訴丈夫。
‧ 楊姐妹和她的年紀相差很遠,就帶到成年的腓立比小組,由小組照顧她,帶領成長,後來浸禮了。
‧ 他的問題有慢慢解決了,找到房子,先生有找到工作,因此,他懂得開家庭感恩聚會,她的見證,耶穌基督怎樣給她勇氣站起來。他的先生聽見,哭了我哭了,全場的人哭了。結果丈夫說:信耶穌這樣重要的問題,為甚麼不和我商量,我不反對的你的信仰,看見你的喜樂,信心,我就安心。
基督徒的愛,關懷,生命見證,讓我們看見神的國,憂愁變成喜樂,重擔就不再是重擔了。
在基督徒里面,有快樂;有永生,有平安,喜樂,我們看見神的過。就在我們當中。
3、昔在今在永在給我們甚麼真理?活在今天,進入永恒福氣:
基督徒的福氣是甚麼?基督徒最大最大的福氣,就是活在現在,已經進入永生永恆。
這是一個極大的恩典,極大的福氣;活在現在,進入永生。
永生不是將來,永生不是死了才進去,永生是你接受耶穌基督那一刻,就已經開始了,你
已經有了,已經進入永生里面。
永生,永生是怎樣的,永生就是有神的同在,耶穌基督的同在。
永生是心里有耶穌,有耶穌就有快樂,有耶穌基督有滿足,有平安,恩典,愛。
和平,心靈內心里面充滿喜樂,歌唱讚美主,這是永生的痕跡。
‧ 因此,死亡,你的毒勾在那裡;疾病,不怕;困難,不怕;遇到不公義的事,讓主耶穌來解決。
‧ 有人就問,在天堂裡面,會不會厭煩、悶。
‧ 我想,他應該是去錯了地方,只有地獄才會悶和厭煩。
‧ 記得我和女朋友‧托手,總是感覺時間為甚麼這麼快過?為甚麼這麼快。
‧ 有人問,從英國到美國,怎樣的行程是最近的,朋友一起前往。
奧古斯丁說,有耶穌基督的地方,地獄變成天堂;後來他改正,有耶穌基督的地方,沒有地獄。
基督徒正在進行一場必勝的球賽(好像已經錄影好了的球賽)。
‧ 我們打一場球賽,輸了,還是進入天堂,病倒、失敗、甚至犯罪,還是進入天堂;
‧ 臺灣清晨杯HK:JP。9:19,我叫他一聲,加油,結果,21:19.
‧ 尹小龍,殺了一對外籍男女,坐了堅牢40年,最後釋放了,記者招待會,說:對不起,可是神已經赦免我。
‧ 殺人犯陳進興:殺了名人白冰冰的女兒白曉燕判了死刑。信主得救,不信的人就想,「若是這樣的人也可以上天堂,那這樣的天堂我也不要去了。(人怎樣服氣呢?)(信主,可以,不是真心信主,不可以)。你接受也好,不接受也好,這是主的恩典,信主的福氣
‧ 真大的福氣,打敗了,還是得到永生。
結論:
機場的故事:
我搭巴士到機場,我下車,小孩下車,下車後,追巴士,追不到哭,
我問,小朋友,哭甚麼?我的媽媽在車上,我要到機場,去印尼?
好,我帶你去。
去到機場,見到父親,見到母親,我們十分快樂。
去甚麼地方,他不知道,我知道;
我知道,天父的手帶領我,一定到達天堂永生。
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昔在今在永在(創始成終的耶穌)經文:希伯來書12:2;啟示錄1:8 ;啟示錄 11:15-19
(一)‧引言
阿拉法α,俄梅戛Ω
聖經的時間觀人生觀、歷史觀
(二)‧本論
1阿拉法:α昔在,有一個開始,太古
2俄梅戛:Ω永在,就是將來,末日,結束
3今在,是活在當下
(三)昔在今在永在給我們甚麼真理?
1永恒的盼望,永生的盼望(11:17~19)
2彰顯神的國。天國在哪里,神的國就在你們心裏。」(路十七20,啟11:15)
3、昔在今在永在給我們甚麼真理?活在今天,進入永恒福氣:
(四)結論:機場的經歷:
(五)思想問題
1、你怎樣知道由神掌管昨天今天明天,根據甚麼?
2、明天如何?勝利還是失敗?成功還是一無所成?順利還是麻煩多多?難道是神的安排嗎?你能靠主的恩典先前走嗎?
3、活在當下,我可有什麼見證,我可有勇氣面對苦難嗎?
4、基督徒的福氣是甚麼?
5、你有信心進入天國嗎?
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