安葬殯儀事宜

家人預備之物品及辦理事情，如下：

1. 死者生前喜愛之內外衣服、鞋襪一套。
2. 吉儀封。（喪家自行決定）
3. 解慰飯。（喪家自行決定）
4. 辦理遺產（如銀行戶口、保險公司或老人金等）
5. 通知親友出殯日期，或在報紙刊登訃聞。

笑 喪
「纓紅」
何 世伯以九十高齡辭世，殯儀館之禮堂橫匾高書「福壽雙全」，又宗親會所送輓聯有句云「目睹千禧心事了」，俱為實情。何伯之喪禮，以世俗的叫法，是為「笑 喪」。實則既謂之「喪」，則不可以「笑」言之，此一構詞，實在矛盾之至，但世俗既有此稱呼，亦不能避俗也。又喪事完畢，主家例設解慰酒筵，以宴請參加喪禮 之親友；「解慰」，俗以為是「解穢」，非也。何伯之喪禮，既為俗之所謂「笑喪」，則「解穢」之筵，據說亦應稱為「英雄宴」。這樣的稱呼，必屬口耳相傳之 誤。竊以為「英雄宴」非也，「纓紅宴」才是對的。「纓」作動詞用，有纏繞的意思。謝靈運《述祖德詩》有云：「兼抱濟物性，而不纓垢氛。」即為「纓」作動詞 用之例。今辭世者既為福壽完人，則可以稱喜而繫紅矣，故謂之「纓紅」。又昔日辦喪事者，經七七家祭，功德完滿，死者木主升上祖先位而受膜拜，亦例於木主之 上簪上金花及繫上紅帶；如此之禮亦稱「纓紅」，而非「英雄」。

http://bowen.chi.cuhk.edu.hk/week_topic/Weekly_Topic-View.asp?id=128

殯儀事務
「棺材頭」的人，專門替客人處理殯儀事務，包括安排殯儀館、訂購棺木、祭祀儀式、建墓碑以至先人入土為安的一條龍服務。

1.戒牛肉：必需提醒後人在親人去世起，直至先人出殯那天，都必須戒吃牛肉。
2.紅紙封神位：如家中有神位，要用紅紙封好神位，紅色向內，白色內外。並於門外燃點蠟燭或大香一枝，一般燃點至先人出殯後，方可熄滅香燭及解封神位，否則，相傳先人不能返家，會成為無主孤魂。
3.守夜當晚所有穿孝服之親屬，必須吃素食。
4.若家中小孩或嬰兒去世，由於親人不能為他／她上香，故一般由負責祭祀的師傅上香，出殯後不能在家中安放靈位，最好在庵堂或寺廟設靈。

5.出殯後，不能去親友家，以免相沖。
6. 如果先人照片過大,想放一張較細的相片,通常會做磁相連架,一般殯儀公司或石廠都會有桃紅色和黑色兩種,3x4吋約$250,4x6吋約$380~~~
7. 殯儀經紀在賣板後會交一本來賓簽名簿,禮儀簿,幾十個吉儀封及會給每個來到棺材鋪的主家一封利是,另外,吉儀封內要有一個元硬幣,一粒糖果及一張紙巾,目的是有些鄰居會不到殯儀館而又交來帛金,要即時回給那個人,所以吉儀是有需要在家中封好的~~~
8. 祖父祖母的照片,如果雙方都已去世,不但可放在隔離,而且更可以做雙人磁相連架~~~

死亡文件
一張領取遺體紙，一張是我們俗稱的醫生紙，死亡証
在香港法例下，一個人死去有兩種情況，第一種是在醫院因病過身，而第二種是意外過身
第一種情況過身的，是會有醫院病歷紀錄，而負責醫生會呈報告往死因裁判法庭後，便會給死者家屬共兩份文件，一張領取遺體紙及另一張是我們俗稱的醫生紙。

當死者家屬取得以上兩份文件後，就可替死者辦理身後事，現時處理身後事有三個方式，第一種是火葬，第二種是土葬，第三種是運返內地土葬或運出外地。

死者家屬最好先去找殯儀服務，包括有世界、萬國(基督教教徒常)、永恆、鑽石山、九龍香、港及寶福殯儀館或到長生店,又稱棺材鋪。
死者家屬先去長沙灣政府合署或灣仔胡忠大廈辦理，如果是醫院過身而取得醫院醫生簽發的醫生証明文件，那就要到該處辦理領取死亡証及要通過衛生檢役，而衛生檢役費用$140。