謙卑的僕人

在舊約，我們常讀到『受苦的僕人』，彌賽亞是僕人型的彌賽亞，這彌賽亞就是受苦的基督，這是千古的奧秘，是今天理性社會不可能理解的救贖論，這奧秘，是先知以賽亞幫助今天的基督徒明白，彌賽亞要以僕人的身份出現，而且更是一個受苦的僕人（以賽亞五三1～3）。 1972年，我參加一個函授課程，讀的經卷是馬可福音，我背誦經文，『因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。』（馬太二十章28；馬可十章45節）。 聖經涉及『僕人』，有關「僕人」、「奴僕」、「管家」的經文，有二百多處（註一）。在主耶穌的教訓中，僕人常常被提及，僕人是為別人服務的人（馬太十章24；十八23-25；廿四45-51；廿五14-46；路加十四17；廿9-18等）。並且，僕人是一個向神家盡忠、忠心的人（民十二7；來三2、5）。 新約作者描述神的兒子，這位彌賽亞住在人的中間，祂成為【服事人的】僕人，路加及約翰記載，當門徒與耶穌基督一起吃最後晚餐的時候，門徒竟然爭論將來在主耶穌的國降臨的時候，各人如何佔一個位置，爭論『是誰為大？是坐席的呢？是服事人的呢？不是坐席的大嗎？』，主耶穌就以僕人謙卑的行動示範。約翰親自眼見主耶穌『離席站起來，脫了衣服，拿一條手巾束腰，隨後把水倒在盆裡，就洗門徒的腳，並用自己所束的手巾擦乾。（（約翰十三4-11），並告訴門徒，『然而，我在你們中間如同服事人的。』（路加廿二27），主耶穌親自為門徒洗腳來提醒門徒，『正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。』（馬太廿28）。 主耶穌以服事僕人的身份，落手落腳做作在門徒身上，保羅十分驚訝，因此說：『祂本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。』（腓立比二6-8） 救主彌賽亞來到世界，作僕人，為罪人受苦，為罪人的罪死在十字架上，並且向我們發出永恆呼籲，『來跟從我，並且背起十字架來跟從我』（路加十四26-27）。主耶穌把『作僕人』與『作門徒』的關係描寫得如此緊密，叫我們明白門徒乃透過服事，使神的福音得以延續。 因此，『若有人服事我，就當跟從我；我在哪裡，服事我的人也要在那裡；若有人服事我，我父必尊重他。』（約翰十二26） 所以，『無論何人，因為門徒的名，只把一杯涼水給這小子裡的一個喝，我實在告訴你們，這人不能不得賞賜。』（馬太十42） 請聽，『王要回答說：我實在告訴你們，這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不做在我身上了。』（馬太廿五35-45） 總結，我們這些跟從基督的人，就是基督在世上僕人服事的延續，因此，我們要負起教會職事來服事。 （註一）《怎樣作神的僕人》引用聖經經文多達二百多處，有關「僕人」、「奴僕」、「管家」盡都蒐羅，是查詢相關主題及經文好用的工具書。