安得烈的行動-約 1:35-42; ；6:1-12; ；12:20-22

安得烈的行動-約 1:35-42; ；6:1-12; ；12:20-22

我們的教會主題，愛在神家，
剛才我們讀的聖經提到神家有四個的方向；
1，二章19節：建立一個相親相愛的團契：『團契』就是實踐『神家裡的人了』。
2，二章20節：建造在使徒和先知的根基上，就是聖經，研讀神的話，參加主日學，不是教師，就左學生。
3．二章21～22節，建立一個活潑的敬拜，提到聖殿，靈宮。
4，二章17節：傳和平的福音，建立一個傳福音的教會，我們要宣教，宣教就是我們的家業。

今天早上，我和大家思想二章17節：並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也傳福音給你們近處的人。
今天早上，我介紹一位新約聖經人物，安德烈，安德烈怎樣把傳福音作為他的家業。
安得烈的名字在聖經裏面出現14次，但是記載有3次是領人來到主耶穌的跟前。
我們再來讀一段的聖經，約翰一章35～44節

（一）安得烈帶領哥哥彼得歸主約 1:35-44
35 再次日，約翰同兩個門徒站在那裡。
36 他見耶穌行走，就說：「看哪！這是神的羔羊！」
37 兩個門徒聽見他的話，就跟從了耶穌。
38 耶穌轉過身來，看見他們跟著，就問他們說：「你們要什麼？」他們說：「拉比，在那裡住？」
39 耶穌說：「你們來看。」他們就去看他在那裡住，這一天便與他同住；那時約有申正了。
40 聽見約翰的話跟從耶穌的那兩個人，一個是西門彼得的兄弟安得烈。
41 他先找著自己的哥哥西門，對他說：「我們遇見彌賽亞了。」
42 於是領他去見耶穌。耶穌看著他，說：「你是約翰的兒子西門﹝約翰在馬太十六章十七節稱約
拿﹞，你要稱為磯法。」
43. 又次日，耶穌想要往加利利去，遇見腓力，就對他說：來跟從我吧。
44. 這腓力是伯賽大人，和安得烈、彼得同城。

我們可以看見安得烈做了一件很小的事情，帶領哥哥彼得信主；後來，彼得帶領5000人信主。
彼得以後又影響馬可，讓馬可寫了一本馬可福音書。
安得烈做一件小事，帶領彼得到主耶穌面前，基督做大事，叫彼得悔改，使用彼得。


（二）安得烈帶領一個小孩，讓主耶穌用五餅二魚偎抱5000人（約翰 6:5～9）
5 耶穌舉目看見許多人來，就對腓力說：「我們從那裡買餅叫這些人吃呢？」
6 （他說這話是要試驗腓力；他自己原知道要怎樣行。）
7 腓力回答說：「就是二十兩銀子的餅，叫他們各人吃一點也是不夠的。」
8 有一個門徒，就是西門彼得的兄弟安得烈，對耶穌說：
9 「在這裡有一個孩童，帶著五個大麥餅、兩條魚，只是分給這許多人還算什麼呢？」
10 節『耶穌說：「你們叫眾人坐下。」原來那地方的草多，眾人就坐下，數目約有五千』。

5000人沒有東西吃，最好的解決方法，就是叫他們回家。可是，耶穌憐憫他們，沒有叫他們回家。
5節『 就對腓力說：「我們從那裡買餅叫這些人吃呢？」』
耶穌沒有打發他們回家，叫門徒給他們吃，門徒找啊找，又是安德烈找到一個小孩子找，只有五餅二魚，五餅二魚怎樣可以偎抱5000人。
門徒只找到五餅二魚，是一件大事，甚麽大事？五餅二魚怎樣可以偎抱5000人。
5000人沒有的吃，一定是大事。
試試看，我們教會慶祝聖誕聚餐，每個人來了，然後，大家也表演完了，大家等著吃，可是，部長來到負責人的面前，兩人細聲說，看見負責人的臉上發青，因爲，要宣佈，沒有的吃，你們回家吧。
安得烈能夠做得，就是這樣的小事，從一個小孩子身上找到五餅二魚。
可是，五餅二魚，來到耶穌基督的手中，就變成大事，偎抱5000人。

（三）安得烈帶領希臘的希利尼人〔約翰12:20-22〕
20 那時，上來過節禮拜的人中，有幾個希利尼人。
21 他們來見加利利伯賽大的腓力，求他說：「先生，我們願意見耶穌。」
22 腓力去告訴安得烈，安得烈同腓力去告訴耶穌。

這些希臘人，可能就是先信耶穌的西方人。
希臘人的文法，希臘人語言，把聖經記錄下來，讓神的話得以保存。
沒有想到，今天，我們說，回到原文，就是指希臘文，可見，安得烈只是作了一件小事，把人帶到主耶穌面前。

今天，我講到安得烈帶不信的人聽福音，做小事；讓耶穌做大事。
這是我們全教會的行動，每人做一件小事，帶一個人到主的面前，教會就成為千人教會。
難怪，安得烈就成為領人歸主運動的鼻祖；現在我們要深入瞭解，爲甚麽安得烈能夠領人歸主。

1、 安得烈是一個有心追求真理的人
我們怎樣知道安得烈有追求真理的心？約翰福音一章43～44
43. 又次日，耶穌想要往加利利去，遇見腓力，就對他說：來跟從我吧。
44. 這腓力是伯賽大人，和安得烈、彼得同城。

這裏提到安得烈的故鄉伯賽大（加利利伯賽大背景資料）
● 伯賽大位於加利利海北部，約但河之東。「伯賽大」是「捕魚之家」；網之地，
● 更是糧食之家。
故鄉伯賽大，說明安得烈原是打魚的人。安得烈有魚、船、還有田地。是個有産業的農民。
今天的人，開始追求集體回憶，環保生態旅遊。去農場、去牧場，香港人開始生態旅遊；
我們忙碌的人，假期就想到休息，到田野丟魚。安得烈天天住在農場，環境很好。
在加利利還有一種魚，叫彼得魚，彼得魚一條很貴，18美金（胡南勝）。
彼得魚是甚麽魚；就是則魚，TILAPIA，很便宜的魚，
環保養魚；滋料給吃豬，豬的多於物品流進魚塘給魚吃。魚養大出售，賺到錢再買滋料；（食物鏈）。
所以，安得烈，如果一天打18條，就很好了，每天2500元收入。每月70000元收入。
安得烈可以過安寧日子，樣樣都有，無所不備。
我們知道，今天的人，樣樣都有，就是不要主，就是沒有他的辦法，這樣的人有禍了。
請問，安得烈有沒有留在伯賽大賺錢，沒有，他跑去那裏？約翰一章35～～37告訴我們，
他跑到曠野，跟隨施浸約翰。
施浸約翰在約旦河外寸草不生的曠野傳道，在曠野這裡是沒有利益可圖的地方。
200年7月份，香港電臺處長被記者拍攝和女人一起，朱培慶說，私人聚會，沒有個人的利益，只是個人約會而已。人就是不會相信。

我們人人會跑去有利益的地方，請問，安得烈去了那裏，曠野。
安得烈爲甚麽去曠野跟隨施浸約翰？因為羡慕真理，找盼望，找彌賽亞。
施浸傳講耶穌基督作王，傳講天國的福音，基督給人類希望，天國就在眼前，你們來跟隨基督。
施浸約翰，介紹耶穌基督，講到聖靈給人施浸，神在人心裏面作王。
我們要悔改認罪，到耶穌基督的面前來，耶穌基督就賜給我們美善的人生。
安得烈就接受施浸約翰介紹，接受耶穌基督是主；

安得烈是12個門徒，第一個接受耶穌基督爲門徒，
安得烈難道不要美好安舒生活嗎？請問，你注重安舒生活嗎？我們注重，安得烈一樣注重，可是，當安舒生活和永生比較，我們選甚麽？
今天，許多人不信耶穌，就是注重安舒的生活，多過重視耶穌基督。

當然，我們可以過安舒生活，又事奉神，這是最美好的；
可是，我們若注重安舒，不羡慕上帝的真理，我們就失去美好福分。
神的真理，給人美善的人生，我們若羡慕救恩，就跟隨基督。
我若羡慕基督，美善的人生真理，就會帶領你的家人信主。
我們不羡慕真理，家人怎樣會羡慕真理呢？

2真正愛神愛人（约翰一章35～42）
安得烈跟隨耶穌，就跟耶穌住了一晚。爲甚麽安得烈會耶穌耶穌居住。
因爲在V38，耶穌問安得烈，你們要甚麽？安得烈說，我要與你同住。
安得烈和耶穌住在一起，就明白，就搞清楚了，知道耶穌是基督，以後，就跟從耶穌基督。
安得烈就把家業放下，回應神的愛，愛神，把時代捕魚為生的家業放下，把傳福音成為他的家業。
以後，安得烈幹甚麽，傳福音，有救人的心，愛人的心。
第二天，就找西門彼得，表示最熱切的，最希望達成的事，就是哥哥信主。
V41〖先〗；是很重要。他先找哥哥，領哥哥來相信耶穌基督。

安得烈，『先找』，我們有沒有這樣的心。
今天，主問你，你最想誰信主，就請你們『先』愛他們；先關心他們；先找他們，
找人信主一定要想辦法，安得烈不斷找人信主。
初代教會的流傳：安得烈（Andrew）是十二使徒之一。
當教會在耶路撒冷遭遇逼迫時，衆門徒都分散到各處去，安得烈乘船出航，四處傳揚福音。
有些教會的傳統認爲安德烈是西古提的使徒。因此，俄國教會視安德烈爲護衛聖人(patron saint)。
安得烈在俄國，見人就傳耶穌，一直傳道黑海，安得烈傳福音傳到黑海；所以在黑海的附近，有
X的十字架，叫安得烈的十字架。
安得烈這樣領人歸主，可是，反對基督教的人警告安得烈，你再傳，我們就把你定在十字架。
最後，安得烈在亞該亞省的 帕特拉，在那裏被釘死殉道。
安得烈说，我不配與耶穌一樣定十字架；請你們把我倒轉來定。
相傳安得烈被釘的十字架爲「X」形，從此一形式的十字架就被稱爲「聖安得烈十字架」。
在4AD，根據耶柔米的記載，安得烈釘在上十字架上面，安得烈在十字架3天沒死，安得烈向經過的人傳福音，繼續不斷的傳福音。對群衆發表了一篇精采的講論，然後毫無懼色地殉道，使許多人相信耶穌是主。
所以，以後，領人歸主運動叫安得烈運動，
安得烈愛神愛人，繼續不斷傳福音，要拯救人的靈魂，我們愛神愛人，讓我們做安得烈。

結論：
神願意與我們同工，我們先做小事，讓神大事；
神爲甚麽用安得烈，安得烈愛神愛人，信主靠主，追求真理，

安得烈把親人帶到主耶穌的面前，媽媽爸爸，哥哥姐姐，弟弟妹妹代禱主前。
請問，我們領家人信主，是大事還是小事；是大事，親人不信主是大事。
這是大事，所以很困難。
因此，我們只能做一件很小的事情，就是愛他們，關心他們。
我們的配偶沒有信主，是大事，還是小事，當然是大事。不然，在天堂不能在一起，還算小事嗎。
五餅二魚是小事，基督徒先做小事，神做大事；神要人先做小事；基督就做大事
安得烈先做小事，基督做大事。

我們把人帶他們到福音班，佈道會，是小事，
你能做甚麽？帶人到教會，帶人參加佈道會。
愛你的妻子，先做小事；幫他洗碗。
叫妻子信主是大事，可是，你要先做小事，幫忙做家事。
姐妹們：帶領不信的丈夫信主是大事。不過，先做小事，溫柔一點，體貼一點，能耐一點，天天頂嘴，天天去教會，丈夫吃公仔緬，丈夫怎樣信主？先學做妻子，然後帶領丈夫信主。
帶父母信主也是一樣，每天和朋友聊天到晚上12還沒有回家，父母怎樣信主。
記得陪伴父母，留時間給父母，爲父母信主懇切禱告，流淚禱告。
要肯做小事，耶穌做大事。

我們就是不肯爲耶穌做小事，以爲要爲耶穌做大事，忽略小事，就是没有做好小事。
父母沒有讀過聖經，可是他好像領悟，小事忠心，大事忠心，小事不關心，大事怎樣關心。
我們做甚麽小事？
我們先開始爲他們禱告，預備他們的的心，求神柔暖人的心。
接觸他們，聯絡他們，和他們吃飯；一起上班，分享；
幫助他們做一件事情；到了那日，把他們帶到教會來聽佈道會。

安得烈肯做小事，被神使用；爲甚麽安得烈被神用？
安得烈覺得施浸約翰的邀請，我就回應，他就邀請彼得，結果，彼得回應。
如果，我們邀請家人信主，家人回應，多麽美好，盼望有一天，我們真正能夠這麽有恩典，邀請，就領人歸主。