作信徒的榜樣

提前四章6～16(6月28-29) 提前四章

6 你若將這些事提醒弟兄們，便是基督耶穌的好執事，在真道的話語和你向來所服從的善道上得了教育。
7 只是要棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話，在敬虔上操練自己。
8 「操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。」
9 這話是可信的，是十分可佩服的。
10 我們勞苦努力，正是為此，因我們的指望在乎永生的神；他是萬人的救主，更是信徒的救主。
11 這些事，你要吩咐人，也要教導人。
12 不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。
13 你要以宣讀、勸勉、教導為念，直等到我來。
14 你不要輕忽所得的恩賜，就是從前藉著預言、在眾長老按手的時候賜給你的。
15 這些事你要殷勤去做，並要在此專心，使眾人看出你的長進來。
16 你要謹慎自己和自己的教訓，要在這些事上恆心；因為這樣行，又能救自己，又能救聽你的人。
提前
1～3章，教導我們怎樣事奉神
4～6章，怎樣過基督徒的生活
提前4章6～16節，教導我們
怎樣作基督徒，怎樣追求，怎樣做信徒的榜樣
我們看看保羅怎樣教導提摩太
6～10：講屬靈的操練
11～13：生活的操練
14～16恩賜的操練

一在人的閑言閑語上要盡量避開

保羅在四章6～10：教導提摩太怎樣實踐屬靈的操練
屬靈操練有三方面
1在神的真道上留心學習，在人的閑言閑語上，要盡量避開；和在信徒的盼望上要持守。
A保羅提醒我們怎樣看待神的道
保羅說：
要常常將神的話『提醒弟兄們』，
自己又要服從真理，甘心受教，這樣才是主耶穌的好執事。
甚麼叫要常用神的話『提醒弟兄姐妹們』，
保羅在這裏不是說要去教導，而是說要提醒；意思說：那些真道是信徒知道的，平日就是不在意，不留心，我們就有責任去互相提醒。
譬如說：
V7：叫我們不要說長道短，不要閑言閑語，不說別人的壞話。
我們不知道這些事不好的嗎？我們當然知道。只是我們不知不覺間就加入了，愈說愈興奮，完全越過本分也不知道，無形中就叫人受傷害了，這個時候我們就有責任彼此提醒說：弟兄，姐妹，主不喜歡我們這樣說人的閑話的，我們要彼此造就，不要彼此傷害，這就是提醒弟兄的意思。
一個提醒弟兄的信徒，自己一定要常受神的道提醒才是，這就是在真道上受到教育的意思。
原來一個基督徒與一般的教師是不一樣的他不能只是教導人，不懂得教導自己，這樣是沒有資格去提醒別人的。
保羅在V6說的『真道』或『善道』，基本上不是用來教訓人，真道，是生命之道，因此，一定是自己先得到教導，生命有了改變，然後才去提醒別人。
譬如：煮飯，未熟，一定提醒
提醒的目的不是想教人煮飯；乃是知道半生熟的飯菜吃了對身體不好。所以提醒。
自己沒有煮飯的經驗，怎樣教導人？
因為自己受了教，知道半生熟的飯菜會吃壞人，所以提醒。

二棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話
V7 只是要棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話，在敬虔上操練自己。
神怪的話
假借李白
08：風災
08：藏獨
08：521四川
北京奧運四川地震
1 月25曰, 雪災 = 天災 Heaven Disaster

3 月14曰, 藏獨 = 人禍 Man Disaster

5 月12曰, 地震 = 地災 Earth Disaster

1 + 2 + 5 = 08
3 + 1 + 4 = 08
5 + 1 + 2 = 08

08年08月08曰 奧運會巧合?
08/08/08 Olympics coincidence?

地震發生那天正好是距08年08月08曰奧運會,
還差88天在加這個, 都是巧合!
Earthquake occurs 88 days prior to Olympics Game on 08/08/08,
plus the above triple 08 derival, it's a concidence!

真是佩服李白,
在唐朝就知道今年奧運, 地震了:
北暮蒼山蘭舟四京無霞清川奧年葉落緣分地,
運水微漾人卻震.
Really admire Tang Dynasty famous poet, Li Bai, for his prediction of Earthquake in this year's Olympics.
前四個字---北京奧運
後四個字---四川地震

北暮蒼山蘭舟四，
京無落霞綴清川。
奧年葉落緣分地，
運水微漾人卻震.

純粹扯淡
這詩是這樣的，真正的來源是——俠客夢第四卷：江湖搏命第一百零一章日暮蒼山蘭舟小作者：燕隨心。這裏僅僅作爲文章的題目所體現出來。剩下都是愛國人士所撰寫的。

還有劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》較爲接近。我想這是今人假託中華詩歌以至唐代詩歌的頂級巨星李白之名義而要表達一種民族的憤慨與愛國之情罷了。劉長卿《日暮蒼山》原文是：
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。（寫詩人投宿山村時的所見所感）
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。（寫詩人投宿主人家以後的情景）

前段時間流行：
（日）暮蒼山蘭舟（小）
（本）無落霞綴清（泉）
（去）年葉落緣分（定）
（死）水微漾人卻（亡）

現在針對當前國情又被改爲：
(法)暮蒼山蘭舟(家)，
(國)無落霞綴清(樂)。
(去)年葉落緣分(福)，
(死)水微漾人卻(亡)。

又來搞北京奧運和四川地震，真無聊

三 敬虔的操練8-9
8 「操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。」
9 這話是可信的，是十分可佩服的。
我們知道身體操練非常重要，身體是聖靈的殿；
在希臘時代，16到18歲年輕人，常常操練身體，可是，他們操練身體，身體強壯了，卻用身體去做不道德的事情，當時的同性戀非常公開。
因此，保羅提醒我們操練靈性比操練身體更為重要。
一個身體好的人，如果沒有靈性，就會挨家說長道短；
一個靈性好的，就算身體不好且能幫助人的生命。所以，靈性不好，的確叫我們敗壞自己，敗壞人。

V10 我們勞苦努力，正是為此，因我們的指望在乎永生的神；他是萬人的救主，更是信徒的救主。

（二）生活事奉的操練
V11～13：生活的操練
不要叫人小看你年輕，
年輕人，不是今天的少年人，
保羅當時的少年人，是40歲以下，40歲以下的都是年輕人。
保羅教導信徒領袖，不要用年紀來看教牧同工。尤其是對年輕的教牧同工。
換言之，不要比較，教會許多人喜歡用比較的眼光來看傳道人。
在教會里面，信徒也是都有能力、智慧、知識的；可是，他們不是傳道人，不是神的僕人。這是幫助教會，幫助神的家的領袖；
因此，在教會里面，傳道人的恩賜，知識，比不上教會領袖；因此，保羅叫提摩太，不要小看自己；不要自卑；高剛強壯膽，用信心來牧養
怎樣牧養
11 這些事，你要吩咐人，也要教導人。
12 不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。
13 你要以宣讀、勸勉、教導為念，直等到我來。
1言語；句句用真理
2行為：
3愛心：
信心：
清潔：

（三）屬靈恩賜的操練
14～16恩賜的操練
14 你不要輕忽所得的恩賜，就是從前藉著預言、在眾長老按手的時候賜給你的。
15 這些事你要殷勤去做，並要在此專心，使眾人看出你的長進來。
16 你要謹慎自己和自己的教訓，要在這些事上恆心；因為這樣行，又能救自己，又能救聽你的人。

保羅肯定人人都有恩賜

結論
10 我們勞苦努力，正是為此，因我們的指望在乎永生的神；他是萬人的救主，更是信徒的救主。